精選情感的作文合集九篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的情感的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

情感的作文 篇1

　　在純潔的友誼中有一種平庸之輩無法領(lǐng)略的情趣——友情。 人，從出生的那一刻開始，便投身在熙熙攘攘的人群中。有趣的是與這么多人相處，卻很少有人覺得感情充實，大半人無端生出孤獨的惆悵。所以，人們?nèi)琊囁瓶实目是蟆皭邸薄＿@愛，有情愛、有純愛、有親情之愛……紛紛總總，不一而足。淺薄者多以為“愛”只有男女之愛，在孤獨之心的驅(qū)使之下尋找兩情相悅的男女。單純些的，生出些怨男癡女的故事，放蕩些的四處尋芳獵艷，只可惜肉體的快樂，填不滿心靈的空洞。 愛，更多的是一種安慰，與肉體無關(guān)。慢慢人生路上，縱使和風麗日，繁紅嫩綠，前程似錦，也難免會遇山路崎嶇、坎坷、波折四起。能遇一意趣相投，知心朋友伴此一生，夫復何求。 朋友，有兒時之友；有同學親密無間轉(zhuǎn)而朋友；有陌路相逢而后情深義重之友；有男女如姊妹之友；有親如兄弟互幫互助之友等等。只要發(fā)自內(nèi)心，對人關(guān)愛，無一害之友，都是人間最值得珍惜，敬佩的友情。 友情是常期聯(lián)絡(luò)，歷經(jīng)風雨洗濯仍熠熠生輝，是禁得起時間和事物考驗的。它沒有愛情的霸道，自私。它宛如一條日夜奔騰的小溪，潺潺流淌…… “為難之處見真情”人世紛繁，總會遇到波折。真正的朋友在你遇事之時，會為你出謀劃策，排憂解難，指點迷津。相反，平日里酒桌上，稱兄道弟，呼朋喚友，遇事，則不管不問，唯恐躲避之不及。所謂人情淡薄也不過是往日交友之不慎，交了口頭上的朋友，遇事方顯英雄本色。友不可隨交，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。 而真心相交的朋友，無貴賤，貧富之分，也無男女之分。最難能可貴的是朋友相處久了，情同手足，彼此牽掛，知心知意成為知音，相伴一生。并無絲毫非分之念，利益糾葛關(guān)系，清而純。美國詩人赫巴德曾說：“一個不是我們又所求的朋友，才是真正的朋友。”發(fā)自內(nèi)心的彼此關(guān)懷與互相理解，才是最高貴的友情。 古往今來有多少文人雅士為友人提筆以詩詞相贈，抒發(fā)戀戀不舍別離之情。唐代偉大詩人李白一首《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”道出許多人的心聲，這深深的情誼，讓人為之動容，潸然淚流。也許，紅塵中的你并未遇到那個除夫妻以外讓你為之牽掛難舍的人，但，只要我們用心對人，以誠相待，怎會無朋無友呢？人和人相處，要有一顆包容的心，善解人意，寬厚待人。 友情是發(fā)自肺腑的一種感受。“換我心，為你心，始知相憶深。”人人都渴望能得到別人的理解和尊重。那么讓我們伸出真摯的雙手與自己志同道合的朋友把手緊緊的握在一起，在這紛紛擾擾的紅塵中前進……

情感的作文 篇2

　　當下流行這個世界很大，我想出去看看。大自然的鬼斧神工、沒吃過的美食、日新月異的高科技、別樣的生活方式、挑戰(zhàn)運動的極限這里面的每一份追求，都讓我們感受到了生命的美好，于是我們一路向前，好像生命的全部價值就在這對無限的追求中。

　　最近，電視劇《虎媽貓爸》熱播，孩子的教育問題引起了關(guān)注。父母在孩子未來建設(shè)中的所起的作用不僅對孩子個人，對國家的成功轉(zhuǎn)型，甚至對整個人類的未來都是不容小覷的。而在面對社會現(xiàn)實，市場主流思想的滲透和沖擊下，讓孩子征服同齡人，追求成功，不得不成為父母教育的核心。其實這本無可厚非，生命始終是一個進展，必然是附隨著強力向前闖進的。然而在教育過程中，大多數(shù)的父母更像手電筒聚焦的光束，不斷地照向前方的無限中去，深入?yún)s又偏執(zhí)。著名國學大師錢穆先生說過，生命之實在，在于其向前闖進之對象中。父母給予孩子生命，最希望該是孩子能切切實實地感受生命這份真實，有部分的昨天闖進今天，有部分的今天闖進明天，在生命中有所獲得。可多少父母自己卻在追求無限的強力之美中偏離了闖進之對象。

　　有情感使有記憶，有記憶使有經(jīng)驗，有經(jīng)驗使有歷史，歷史從來不是簡單的重復，而是不斷地再情感，再記憶，再經(jīng)驗，是不斷的新生和創(chuàng)造。個體的生命進程何嘗不是一段歷史，但很多時候我們?nèi)鄙僮銐虻臍v史的情感去承載追求無限的強力。我所說的歷史的情感，不是簡單的情緒，不是架空的烏托邦，它是科學的愛，是愛的不斷進化。情感承載著強力，讓追求無限的每一個進程都貼近生命的真實。父母教育孩子，如果也帶著歷史的情感，我想，孩子未來會對你們充滿感激的。

　　無論何時，對我們而言，信息總還是碎片化的，不完整的，它可能只是少數(shù)人的聲音，比如現(xiàn)在流行的世俗成功學、說走就走的旅行、動不動就來一次窮游（有多少走在這路上的人根本沒有情感）。我們最清楚的始終還是我們自己，不管是父母對孩子成功的追求，還是其他的什么追求，多想想歷史的情感足夠承載追求的強力嗎？不要一味地在追求中浪費自己的生命，甚至是別人的生命。當以后對孩子談起的時候，說自己的一段歷史，而不只是經(jīng)過的風景。

情感的作文 篇3

　　馬年春晚上，有一段關(guān)于筷子的公益廣告，給我留下了深刻的`印象。

　　廣告用幾段溫馨的畫面，講述了有關(guān)中國文化傳承的故事。第一段講得是一位老爺爺用筷子讓小寶寶品嘗味道，“啟迪”她對筷子的印象，也開啟了筷子伴她一生的旅程。第二段講得是小寶寶年夜飯用筷子吃飯的經(jīng)歷。開始時她總是失敗，著急的快哭了，但有句諺語“失敗乃成功之母”，最終她在媽媽的鼓勵下成功地用筷子夾起了第一塊肉，“傳承”了中國人的傳統(tǒng)。第三段講一家人吃年夜飯時的情形。大家剛坐下，一個小孩就把筷子伸到了熱氣騰騰的飯桌上。爸爸立刻阻止了他，說：“要讓爺爺先吃！”表達了中華文化中尊敬長輩的傳統(tǒng)，也就是“明禮”。第四段故事中一位出門在外的年輕人回到了家鄉(xiāng)。媽媽做了他最愛吃的菜，用這種方式表達了他無盡的“關(guān)愛”。最后一段是“睦鄰”的故事，講一位家庭幸福的爺爺請他的鄰居——一位孤寡老人吃年夜飯，與鄰居老人一同分享著新春的快樂！

　　通過這個廣告，我不但了解到了筷子在中國文化里的重要性，還了解了中國人數(shù)千年的文化傳承，更讓我體會到做中國人的自豪。

情感的作文 篇4

　　誠信是一朵花，芳香撲鼻，帶給人美的感受；誠信是一座橋，架起人與人之間友愛的橋梁；誠信是一把傘，撐起人世間最美好的情感，消除人與人的陌生感。

　　誠信，你是人世間最美好的情感！是你，讓我學會了彼此友愛相處；是你，讓我擁有了無數(shù)朋友；是你，讓我的生命綻放出光彩！

　　記得暑假時，有一次，我和同學約好了周六一起去公園。到了星期五的晚上，我滿懷激動地盼望著明天，不一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。可“人算不如天算”，第二天一大早，我一早就被窗外“嘀嗒”的雨聲驚醒了。

　　我揉了揉惺忪的眼睛，一看，“不好！怎么下雨了？我還約好要跟朋友一起去公園呢！”我連忙驚叫道。媽媽聽到我的聲音，以為出了什么事，便急急忙忙地沖進我的房間。她一見我沒有什么事，便松了一口氣：“我還以為你出了什么事呢！真是嚇死我了！”我愁眉苦臉地說：“今天怎么就下雨了呢？我本來還約好和朋友一起去公園呢！”“昨天晚上天氣預報不就說了今天有雨嘛。要不你就別去了，雨下得這么大。”我一想：要是朋友還在等我怎么辦？我可不能違約啊。于是我對媽媽說：“沒事兒，雨下的大，我?guī)Ъ暌氯ゾ涂梢粤恕５也荒苓`約呀，萬一我朋友還在等我，那我不去不是讓她不高興嗎！”媽媽聽了我的話，若有所思地點了點頭，然后叮囑我：“那你慢點兒，帶件雨衣去吧。”我接過媽媽遞來的雨衣，轉(zhuǎn)身踏進了雨簾中……

　　到了公園，我一眼就看見朋友在入口那等我。我連忙跑上去。她看見我來了，驚訝地說：“我還以為你不來了呢！”我笑了笑：“你都冒雨來了，我怎么能不來呢？”我倆相視一笑，一同進入了公園。

　　正如古人說，“君子一言，駟馬難追”。誠信，是炎黃子孫的做人之道，我們身為中華兒女，更應該履行誠信之道。我要高呼：“誠信——是人世間最美好的情感！”

情感的作文 篇5

　　王國維《人間詞話》有云：“古今成大事業(yè)、大學問者必先經(jīng)過三種之境界”。“‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”

　　這三種境界被后人經(jīng)常引用，當作對學問之追求和事業(yè)之奮斗歷程的描述，堪稱經(jīng)典。

　　然而，如果情感也能用此三重境界來表達，就會得到完全相反的詮釋。

　　‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的最低境界。可以設(shè)想這樣一種人，于浩瀚人海覓熟悉身影，卻一直兩眼茫然，不知香氣何來。無奈中，四顧周遭，原來比鄰。可想而知其情感的游移與不確定性，近在咫尺卻無緣相知，待皓首白發(fā)，方揉目猛醒。此類人尚不如那種情竇初開之時就與一異性迎懷相撞，即撫掌大笑曰，就是你了，來得痛快。因后者也許從此低眉收目，不為遠景所惑，畝地頭牛，其樂融融。

　　‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類人堪稱情種，舉眸凝神，目無龐雜。即使山岳有奇觀，流水含媚聲，自巋然不動。

　　‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’方為上上境界。

　　同處西樓，境界幾何？須看誰人在如鉤月下。低者：仰視月宮，艷羨吳剛，恨時運不濟，肩無雙翅。中者：似臨其境，手擒巨斧，展腰揮臂，雖美眷在側(cè)，卻未能同船共渡。高者：如沐仙境，盡情盡興，醉天籟于耳，伴嫦娥舒袖。

　　誠然：隔層相望總要抬起目光，平視前方才會不卑不亢，登高俯瞰方能大徹大悟。

情感的作文 篇6

　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”一首《秋詞》道出唐朝詩人劉禹錫對大自然的熱愛以及對秋日的喜愛更似春朝是的情感。一首詩詞能夠道出一位位詩人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”一曲《水調(diào)歌頭》道出種種相思，思鄉(xiāng)，思情，思人。在外的游子每到團員時節(jié)都會思念家鄉(xiāng)，思念親人，期盼團圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外游歷多年，卻只能望月興嘆。故鄉(xiāng)啊，更期待家人安康，幸福，永遠懷念。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”詩仙李白在在月夜下獨酌，在花間賞月卻因為沒有親人相仿，而與月亮對飲，這難道看不出李白思鄉(xiāng)，思親卻只身在外而感到孤獨的情感嗎？“物是人非事事休，欲語淚先流。”曾經(jīng)的物與人已時過境遷，想要向過去說，卻發(fā)現(xiàn)一切只是曾經(jīng)，未曾說，淚卻先行流下。那些曾經(jīng)的美好都已泯滅在時間的長河中。李清照因國破而家亡，失去了最愛的丈夫。一首首充滿哀愁的詩詞，一句句充滿悲傷的言語，難道不是她對她丈夫眷戀的情感的表現(xiàn)嗎？她的愁絲無限，她的悲傷無窮，卻都表現(xiàn)在字里行間，讓詩詞敘述她內(nèi)心所承載的情感。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”即使不再為朝廷效力，也擔心國家的安危，更會傾盡一切保衛(wèi)國家。這種愛國之情，護國之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩》的體現(xiàn)嗎？“會當凌絕頂，一覽眾山小”站在高峰之巔，俯視世間萬物，體會那種站在山頂，處于高點的感覺。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望岳》一詩中的體現(xiàn)嗎？

　　古詩中的情感紛飛不同，不同古詩表現(xiàn)不同詩人的不同情感。讓我從詩中懂得他們用筆所敘述出的內(nèi)心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的溪流，在我的心底慢慢的縈繞……

情感的作文 篇7

　　作文是學生認識水平和語言表達能力的體現(xiàn)。切實提高小學教學質(zhì)量，具有十分重大的意義。但在作文教學中，往往會遇到許多影響作文教學質(zhì)量的因素。筆者認為，情感因素是作文教學成功與否的關(guān)鍵。

　　情感是人對客觀事物是否符合自身需要、愿望和觀點而產(chǎn)生的體驗。它具有調(diào)節(jié)行動的功能和信號交際的功能。所謂調(diào)節(jié)功能指情感作為動力，有引起和維持行動，排除前進中的障礙的作用；其信號功能即通過表情實現(xiàn)的交際功能，包括肢體表情、言語表情和面部表情。

　　提高學生的作文能力，要正確而深刻地認識事物，并用準確生動的語言把它表達出來，就必須靠真摯的情感去體驗。

　　首先，情感和認識過程緊密聯(lián)系，認識是情感的基礎(chǔ)，情感依賴于認識。客觀事物只有當它被人們認識了的時候，才有可能引起人的情感。但情感又作用于人的認識，既可以推動，也可以阻礙認識過程的發(fā)展。例如，對一種事物的喜愛，能促使我們更全面、更深刻地去認識它，了解它；相反，如果我們討厭一種事物，就可能性不去理睬它，甚至就在眼皮底下也視而不見。

　　其次，飽含情感地認識事物，使事物也染上感情色彩。而帶上感情色彩的事物，往往更容易為我們認識和接受。例如：在險灘處處、重巒疊嶂的三峽間行船本是件辛苦的事、驚險的事，可是在《早發(fā)白帝城》一詩中，由于李白當時是途中遇赦，滿懷喜悅，所以使選種也充滿了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕快、歡樂氣氛。又如，小語第七冊中的《古井》一文，作者由于喜愛古井，而覺得鄉(xiāng)親們?nèi)∷?jīng)過家門前時，“桶兒叮叮當當，扁擔吱悠吱悠像一支支快樂的鄉(xiāng)間小曲。”“門前的路面濕漉漉的，老是像剛下過一場春雨似的。”這樣，高使行一原本抽象、呆板的事物變得栩栩如生，躍然紙上。

　　最后，文章是情感的載體，情感是文章的靈魂。所以說，語文不但具有工具性，而且有情意性。一篇好好的文章總是傾注著作者強烈的情感，沒有情感的文章就如同一個沒有靈魂的人一般。而許許多多的文章都是在作者激情如注的情況下誕生的。例如選入小學課本第十冊的《聞官軍收河南河北》一詩，被稱為唐朝著名愛國詩人杜甫的“生平第一快詩”。當時由于“安史之亂”，國家四分五裂，民不潦生。作為因戰(zhàn)而流離失所的詩人，渴望祖國統(tǒng)一，返回故里的心情是非同一般的，當聽到“安史之亂”的叛軍頭目史朝義兵敗自殺，河南河北相繼收復，祖國得于統(tǒng)一的消息，而極流淚，歡喜欲狂，于是揮筆寫下了這流傳千古、飽含激情的好詩，可見，情感對文章來講是至關(guān)重要的，缺乏情感是不可能寫出好文章的。

　　那么，如何培養(yǎng)學生的作文情感呢？筆者認為應做到以下幾點：

　　第一， 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生情感。

　　人的情感往往是在一定的情境中產(chǎn)生的。由于小學獐情感容易受到具體事物的支配，所以，教師可以有意識地設(shè)計有關(guān)教學的情境，以激發(fā)學生的情感。例如，輔導學生寫一篇介紹暑假生活的作文。首先，教師可以根據(jù)學生愛聽故事、講故事的心理，以故事的形式告訴學生自己暑假生活里經(jīng)歷過的一些事，創(chuàng)設(shè)一個良好的氛圍；然后讓學生想想自己暑假生活里經(jīng)歷過的事情，這時學生往往就有一種躍躍欲試，不吐不快的心理。這時教師就可以因勢利導，引導把自己的小故事講出來。當然，事情一旦敘述清楚，再動筆把它寫下不來，就不再困難。

　　第二，引導實踐，培養(yǎng)學生情感。

　　實踐是情感形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。觀察實踐，認識生活，才能為作文解決源頭問題。例如寫一個勞動場面的作文，首先必須鼓勵學生參加各種勞動鍛煉。只有經(jīng)常參加勞動，才能對勞動的艱辛有所認識，對勞動成果的甘甜有所體驗，對勞動快樂有所感受，文章的內(nèi)容才比較真實、充分，而且有真情實感。如果平常沒有參加勞動，只能三言兩語寫自我服務勞動，或者從有限的幾次衛(wèi)生大掃除中去搜索枯腸，就寫不出飽含激情的好作文。作文同生活的關(guān)系是密切的，所以我們要引導學生直生活作文的道路，克服作文教學脫離生活，脫離學生實際的弊病，把各種實踐活動引進作文中來。組織學生參觀訪問、旅游、搞科技小制作和小實驗，參加各種活動和體育活動等，從而豐富學生習作的內(nèi)容，培養(yǎng)學生作文的情感。

　　第三，教師帶頭寫好“下水”文，熏陶學生情感。

　　老教育家葉圣陶先生說：“希望教師經(jīng)常練筆------教師善讀善作，深知甘苦，左右逢源------則為學生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平實為要圖。”蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也非常重視“教師下水文”。他認為學生不會寫作文，“最簡單的原因就是教師自己不會寫作文，學生從來沒有聽到過教師自己議論寫作文的切身體會。”從中不難看出教師“下水文”的魅力。教師愛好作文，文章寫得情趣盎然，鞭辟入理，學生也會情動而辭發(fā)，逐步寫好作文。

　　第四，建立良好師生關(guān)系，穩(wěn)定學生情感。

　　建立良好師生關(guān)系是保持學生濃厚學習興趣的一個外在要讓學生喜歡寫作文，首先要讓學生熱愛教作文的老師。為此，教師應以一個朋友的身份了解學生的喜怒哀樂，幫助他們解除苦惱，和他們一起閱讀課外書，一起討論讀后感，獲得學生的信任和愛戴。這樣，學生在作文時就敢于大膽地把一些真實的事情、心理真實的感受寫到作文中去。從而做到作文內(nèi)容的真實具體，有真情實感，也使學生更加喜歡寫作文。

　　第五， 肯定成績，深化學生的情感。

　　根據(jù)我國心理學工作者的研究發(fā)現(xiàn)，每個人都有自我實現(xiàn)的需要，即成就需要。小學兒童的成就主要表現(xiàn)在學業(yè)成就范圍內(nèi)。在作文過程中，肯定學生成績是培養(yǎng)學生作文興趣的有效措施之一。對此，在作文教學中我們應該遵循循序漸進原則、熱情鼓勵原則、區(qū)別對待原則和個性培養(yǎng)原則。注意發(fā)現(xiàn)學生作文中的優(yōu)點，哪怕是一個好詞，一個好句都予于熱情鼓勵和適當表揚。為使學生有更多成功的體驗，我們可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些讓他們表現(xiàn)的機會，如：片斷練習、即興作文、口頭作文、活頁作文等。一旦發(fā)現(xiàn)學生的進步和優(yōu)點，就給予肯定，讓每個學生都能體驗到成功的喜悅。當學生在作文中成就需要得到滿足，就一定會更深層地喜歡一寫作文。

　　由此可見，教師在作文教學的過程中，注意培養(yǎng)學生熱愛生活，喜歡作文的情感是至關(guān)重要的。做到了這一點，你也將體會到作文教學成功的喜悅。

情感的作文 篇8

　　述親身經(jīng)歷

　　寫作需要生活，越是親身經(jīng)歷過、體驗過的生活，寫在文章中往往就越真實，越感動人。在構(gòu)思過程中，我們要盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。作為中學生，生活經(jīng)歷也許并不算豐富，但只要認真回憶和篩選，再進行適當?shù)募庸ず徒M合，就一定能找到具體的材料，寫出充滿真情實感的作文。《我發(fā)現(xiàn)爸爸老了》是南通市的一篇優(yōu)秀中考作文，作者寫的就是自己親眼所見的情景：小時候，為了不讓我一個人孤零零呆在家里，父親將兩條毛巾平鋪在裝滿秧苗的筐上，用那根我熟悉得不能再熟悉的扁擔挑著我，在泥濘不堪的小路上送走了我的童年。當時的父親，身材魁梧，虎背熊腰，在村里是數(shù)一數(shù)二的壯漢子;如今，父親原先那嘹亮清脆的號子聲已失去昔日的雄壯，隱約間還夾雜著幾絲沙啞，原先油亮的黑發(fā)現(xiàn)在已染上了霜色，原先紅潤的面龐在已漸漸變得土黃，原先筆直的腰桿也略顯彎曲……由于都是親眼所見，印象特別深刻，寫出來就有真情實感。

　　多細節(jié)描寫

　　真情實感離不開生動的、典型的細節(jié)，細節(jié)的多少和真實與否，反映出作者對生活的體驗程度，也直接關(guān)系到文章的真情實感。如果文章中都是些籠統(tǒng)的、概括的敘述，即使是親身經(jīng)歷過的，也往往會給人不真實的感覺。細節(jié)不細，這個"不細"，就是指它的作用不小。《我喜歡童年的竹林》是荊州市的優(yōu)秀中考作文，之所以說它有真情實感，就是因為它有生動具體的細節(jié)描寫，如：伸出手，扶住竹竿使勁一搖，"嘩啦"一聲，雪花"簌簌"地如天女散花般地飄落下來，灑到我的脖子里，涼絲絲的，滋潤我"咯咯"的笑聲。又如：有時，我們從家里偷出繩子，牢牢地拴在竹子上，做成秋千。搖啊，蕩啊，從秋千底下，搖出我心中的歌。這些細節(jié)，不但真實，而且寫得也富有詩意。

　　明人事要素

　　具體和真實是一對孿生兄弟，要使文章有真情實感，就必須寫得具體。雖不能說凡具體就一定真實，但一般而言，具體的敘述往往更能讓人信以為真。你簡單地說某地發(fā)生一件搶劫案，聽者不一定會信，假如你有鼻子有眼睛地說，把搶劫的時間、地點、受害人的單位或姓名及被搶劫的數(shù)量都說出來了，那別人就會相信。在作文過程中，要盡量寫清楚相關(guān)的人事要素。人，主要是單位、姓名、年齡、相貌、性格等;事，主要是起因、經(jīng)過、結(jié)果等。《為自己喝彩》是泉州市的中考優(yōu)秀作文，第一段是這樣的：我坐在座位上，手捧著《簡愛》，心無旁騖。忽然不知誰傳來消息："明天要體檢了!"體檢?我一愣，小心翼翼地探聽："測些什么?"同桌不以為然地說："身高、體重，這些都免不了唄。"啊，我心里發(fā)虛，低頭看看自己的"虎背熊腰"，想想矮矮的個兒，聽著后排那兩個瘦如麻桿、身材苗條的女生半真半假對自己的身段作著自我批評，真是欲哭無淚。這個開頭，把什么人、正在干什么、發(fā)生了什么、問些什么、想些什么等，都通過對話介紹出來了。因而，給人真實的感覺。

　　用生活語言

　　作文是用語言記錄生活。作文雖然要對生活進行加工和改造，但必須力求保持生活的原汁原味，盡量有生活氣息。用生活語言，就是要正確和準確地反映生活，生活是怎樣的就寫成怎樣的，不要走樣，不要變味。《我喜歡童年的竹林》一文中用了不少擬聲詞，仔細體味，你就會發(fā)現(xiàn)用得非常準確，如"嘩嘩"形容搖竹的聲音;用"簌簌"形容雪花飄落的聲音;用"咯咯"表示我們童年快樂時的笑聲;用"沙沙沙"表示風吹竹林時的響聲……作者把生活中確實如此的聲音準確地搬進了文章之中，讓人讀后自然就覺得親切感人。用生活語言，還要特別注意人物語言，什么樣的人物說什么樣的話，老年人有老年人的語言結(jié)構(gòu)和常用詞匯，而老年人口中一般就不會有這樣的詞。語言要符合人物身份，要根據(jù)人物的身份、年齡、文化程度和性格特點等來寫，盡量寫出個性。

　　露潛在意識

　　潛在意識，也叫潛意識，指的是人的深層意識，它與淺意識和表層意識相對，它是人最質(zhì)樸、最本質(zhì)的心理活動。之所以稱"潛"，是因為它隱藏于思維的底層，不經(jīng)意袒露出來。人類生活是自然界中最為復雜的現(xiàn)象，有許多人，在許多場合想到的意思，往往不能說，不便說，或者不該說，不敢說，有時是為了禮貌，有時是為了工作需要，有時是為了自我保護，想到的而沒有說出來的話就是潛意識。每一個人都有潛在意識，而且要比淺意識活躍和豐富，但在作文時，它在很大程度上受到抑制，替代潛意識的往往是那些與心相違的淺意識，這樣寫出來的作文，當然就沒有真情實感。因此，要想作文有真情實感，最好大膽一些，充分展露自己的潛意識，心里是怎樣想的，就怎樣寫。《為自己喝彩》的后半部分有這樣幾句：晚上，我站在穿衣鏡前細細地端詳自己。不!我不要這張苦大仇深的臉，我擁有別人沒有的優(yōu)點，我上進、奮發(fā)、勇敢，知識填高了我，我有什么好自卑的呢?這幾句話，一般人是不會公開對人說的，但作者把它寫了出來。心里想的就是這樣，寫出來當然就有了真情實感。

　　擬相應情景

　　作文要盡量寫自己經(jīng)歷過的事，但有時，從自己的經(jīng)歷中找不到恰當?shù)牟牧希袝r，必須對自己經(jīng)歷過的事作一定的加工和改造。換句話說，作文中的事并不是自己完全或真正經(jīng)歷過的。這能不能給人真情實感呢?應該說，虛構(gòu)也能做到有真情實感，關(guān)鍵是要注意這兩點：一是這種事，自己雖然沒有經(jīng)歷過，但現(xiàn)實生活中必定會有，別人肯定經(jīng)歷過;二是要模擬相應生活情景，把自己置于其中，仔細地想一想：假如我在那個時間、那個場所，遇到那樣的事會怎么樣呢?如果寫的是一位老年男子，那么，就不妨借助自己的外公或爺爺，從他們平時的表現(xiàn)中想一想：假如爺爺在遇到這種事時會怎么對待?如果所寫的是中年婦女，那不妨借助自己的母親或鄰居的大嬸，根據(jù)母親等平時的性格特征和行為習慣，想一想：她會怎樣處理這件事?模擬生活情景，轉(zhuǎn)換人物角色，能使虛構(gòu)的文章多一點真情實感。

情感的作文 篇9

　　悄然的，青蔥的歲月飛逝，此時的我已不再是一名愛哭愛鬧不理世事的小娃娃了，漸漸地觀察周圍紛蕓的人和諸多的事，仿佛晴日后的霧一下子散去，讓我突然間明白了有些人在我的生命里是那么的重要。這里我想說的就是我生命中最重要的人，就是她——我親愛的媽媽啦！現(xiàn)在，讓我來給你講幾個我和媽媽之間的小故事吧。

　　我的嚴師

　　看，那個穿著一雙高高跟子的鞋，走在路上卻風風火火的人，就是我的媽媽。別看她的個子不高，可是在我的心里從小到大，最怕的就是她了。

　　記得有一次我的數(shù)學考試考得特別的差。我很害怕她知道了結(jié)果，會訓斥我，于是我決定隱瞞這個分數(shù)。中午放學回家了，我們像往常一樣地吃飯，我心里想：我吃快快地，吃完飯就走，省得媽媽問起我的成績。于是我低下頭一個盡兒的吃飯，努力不去看媽媽那副眼鏡下嚴厲的眼神。“暢暢，你今天真棒啊，吃飯這么快！”媽媽邊吃飯邊夸獎我，還不時地往我碗里夾菜。“嗯，媽，我餓了，早飯吃得太少了。”我囫圇吞棗地邊吃邊說。“孩子在長身體，肯定是餓了。”一向慈祥的奶奶也在幫著我說話。可是只有我心里最清楚我是不是餓了。過了幾分鐘，我終于將一大碗飯飛快地吃完了。就在我準備放下碗筷時，媽媽突然問我：“暢暢，你昨天不是說你考試了嗎？數(shù)學考試對吧？卷子拿來我看看。”“轟……”我的心頭仿佛是一座大山傾刻間倒塌了。我只得從口袋里掏出我那被弄得皺皺巴巴的試卷。“打開，我看看。”媽媽用低沉的聲音命令我說。我窘迫地展開試卷，露出了卷面上紅色的“89分”的成績。我知道，桌子上吃飯的人肯定都在吃驚地看著我，我的奶奶、姑姑、爸爸、媽媽還有和我在同一個年級的表妹，只有我那不懂事的小可愛妹妹在開心咧嘴邊吃飯邊聽兒歌。“跟我過來。”媽媽重重地放下筷子，重聲說道。心虛的我乖乖跟在她后面來到書房。“你看你，這么多的地方都錯了，是馬虎還是不會？”媽媽指著卷子上的錯題。我告訴她只有最后一道題是因為不會，前面都是馬虎。媽媽聽后，氣憤的擰起我的耳朵，厲聲地問我以后該怎么做。我回答她說，以后再也不馬虎了。媽媽又讓我找來錯題本，把這些題一一抄寫進去，重做一遍，她又把我不會的題給我細講一遍。看到她認真、負責的樣子，真的像我的嚴師啊，可是她卻是我親愛的媽媽。我知道媽媽都是為我好的。因為作為一名學生，若小時不努力學習，到長大了才后悔，豈不是晚了呢？猶記得小學時背誦過的那句“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”所以我發(fā)誓以后學習要更認真細心。努力使自己成為媽媽的驕傲，自己的最好。

　　我的摯友

　　媽媽時常也會像我的好朋友一樣的。記得有一次學校組織活動，我想?yún)⒓印；氐郊揖透嬖V媽媽，媽媽欣然同意，而且還顯得格外興奮，還摟起我的臉“吧嘰吧嘰”親了我好幾口，弄得我很不好意思呢。

　　每當周末，媽媽總會領(lǐng)著我去逛街。在我面前試穿衣服，問我好不好看，看到她在穿衣鏡前左看右看的“臭美”樣，我心里想，真的像一個小孩子一樣的媽媽！有時她還會和我一起打乒乓球，羽毛球，看到來回奔跑且個子相關(guān)不多的我們倆，你別以我們是朋友喲，嘻嘻……

　　細想起來，走過了十二個春夏秋冬的我，有時喜愛著，有時懼怕著我那時而溫和時而嚴厲的媽媽。媽媽，你是我的慈母，你是我的“好友”，你是我的嚴師，你是我心中的紅蓮，當我心中的雨點來了，總是你在為我擎一片晴空，為我遮擋風雨，伴我漸漸長大，無論身為我生命里的哪一個你，都是我的最愛！

　　媽媽，我想對你說，成長的路上有你真好！