人工智能擊敗世界圍棋冠軍的新聞?wù)裏釙r(shí)，我翻揀回一部千禧年的電影《AI（人工智能）》重溫，其大意是一位機(jī)器人小男孩苦苦尋求著把自己變成真人、擁有情感的可能，以期換回他媽媽的愛(ài)。機(jī)器人的追尋之旅，一路卻不斷叩問(wèn)人的內(nèi)心，什么構(gòu)成人的特質(zhì)？反應(yīng)更迅速、知識(shí)更完備的那男孩，究竟在找什么？

匹諾曹回答這問(wèn)題，他便會(huì)答一顆心。真正具備一副心智的人從此有了啼笑、眼淚，學(xué)到珍惜，懂得回憶。這個(gè)提線木偶的故事讓每個(gè)小孩慶幸自己的真實(shí)，漸漸長(zhǎng)大，走進(jìn)工具理性盛行的我們的時(shí)代——這是運(yùn)轉(zhuǎn)高效、互通快捷的大舞臺(tái)，人的能動(dòng)性愈逼愈出，一旦高效到麻木的境地，則一手失掉快樂(lè)，一手放下寧?kù)o，落入現(xiàn)代人的生存泥淖。吊詭的是，叫我們深感綁手綁腳的，卻絕非通常意義的束縛，反倒是明顯的便捷。與一切身外物的聯(lián)系加快，卻和自己丟失了聯(lián)絡(luò)。好比新聞軟件的推送算法，呈現(xiàn)著用戶關(guān)注偏愛(ài)的話題，也關(guān)上了去了解新鮮領(lǐng)域的窗口，以至科技界巨頭也隱憂，但愿人不會(huì)固化如機(jī)器。

原來(lái)《一九八四》的集權(quán)統(tǒng)治思想并不是真相，赫胥黎的《美麗新世界》一派看似紛繁，所謂“雜、多”的幸福舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)，或許才叫人自甘冰冷，放下思考。

失去獨(dú)立思考、失去共情能力，長(zhǎng)久以來(lái)為人類社會(huì)所警戒。所幸中國(guó)人的良藥或許還多一劑，來(lái)自于傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。孟子曰“有放心，而不知求”，即見(jiàn)識(shí)了這樣的弊端：我們常推崇，人的意義附加在他的收獲和所有中，事實(shí)上人的本身就已經(jīng)是關(guān)鍵了，才真正蘊(yùn)藏著禪宗里馬祖道一所說(shuō)的“無(wú)窮之自家寶藏”，才捱得過(guò)計(jì)算機(jī)日新月異的迭代。人類的獨(dú)立思考、一己所篤信的信仰與價(jià)值，于個(gè)體能換來(lái)平和寧?kù)o，于群體則是延續(xù)文明的密碼。

一如季羨林所認(rèn)為，人生幾無(wú)意義，如果有，便在于乘上豐饒的文化，啟下未來(lái)的一代。這些群體性的推進(jìn)不能奢求機(jī)器完成，只能在思緒——真實(shí)的思緒里演變。有人感到人生如“鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”，人生意義捉摸不定，甚至落入虛無(wú)。而呈上啟下，則是確實(shí)的、每個(gè)個(gè)體分享的責(zé)任。人工智能沒(méi)有這樣的責(zé)任，就此區(qū)別開(kāi)來(lái)……

所幸這些擔(dān)憂的聲音還在，愿他們持續(xù)如長(zhǎng)鳴的鐘聲。鐘聲里聽(tīng)得見(jiàn)人們反思的絮語(yǔ)，清醒的人去叫醒別人的呼喊。當(dāng)孩子們聽(tīng)見(jiàn)匹諾曹的故事，仍然為之牽動(dòng)，仿佛心頭一震，憂彼憂己時(shí)——

鐘聲又有了新的動(dòng)力。