萬(wàn)物皆有性格，水有水的性格――靈動(dòng)；山有山的性格――沉穩(wěn)。文化亦應(yīng)有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的靈動(dòng)還是山的沉穩(wěn)？一直向往只身前往大西北，在朔風(fēng)呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲；一直向往著能獨(dú)自下江南，在月光盈盈風(fēng)拂芭蕉的夜晚，漫步在退思園中的小徑上，貪婪地呼吸著晚風(fēng)送來(lái)的檀木清香。旅游勝地、名山大川不可勝數(shù)，我之所以選擇朔風(fēng)呼嘯的大西北和草長(zhǎng)鶯飛的江南，是因?yàn)槲艺J(rèn)為只有蒼涼悲壯的西北文化與輕盈靈動(dòng)的江南文化才能代表中國(guó)文化，才能代表中國(guó)文化的性格。

我謂江南文化以靈動(dòng)，水的靈動(dòng)；我謂西北文化以沉穩(wěn)，山的沉穩(wěn)。求之于詩(shī)，若江南文化是輕盈明快的七絕，西北文化則是古樸厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化則是杜甫的沉郁頓挫。求之于詞，若江南文化是柳永的纏綿悱惻，西北文化則是東坡的超曠豪放；若江南文化是“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，西北文化則是“大江東去，浪淘盡的千古風(fēng)流人物”。求之于樂(lè)器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化則是悠揚(yáng)嘹亮的嗩吶。求之于人物，若江南文化是溪邊濯足的浣紗女，西北文化則是鬢發(fā)染霜的牧羊人；若江南文化是活潑伶俐的黃蓉，西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之于時(shí)序，若江南文化是朵花生樹(shù)群鶯亂飛的陽(yáng)春三月，西北文化則是秋

風(fēng)蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴(yán)冬。江南文化若是溫飛卿的鮮艷濃麗，西北文化則是王安石的朗肅內(nèi)斂；江南文化如古箏獨(dú)奏般的淡雅清麗，西北文化則如烽煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)殺伐；江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動(dòng)和山的沉穩(wěn)分別滋潤(rùn)著江南文化和西北文化，使得中國(guó)文化不致于太單調(diào)，太寂寞。

我終于明白了。

文化的性格既有水的靈動(dòng)又有山的沉穩(wěn)。二者如魚(yú)戲水，恰合無(wú)間，形成了輝煌燦爛的中國(guó)文化，中華文明！

水的靈動(dòng)……

山的沉穩(wěn)……

輝煌燦爛的中國(guó)文化……