面對(duì)天上飄來(lái)的白云，商人說(shuō)像自己的貨物到了，饑餓者說(shuō)像面包，農(nóng)夫則說(shuō)像豐收的棉花。同事物在不同人那里呈不同面貌，那么人生的境界不同人的理解是否也該不同呢？

有人追求財(cái)富，富可敵國(guó)是至境；有人追求權(quán)力，令萬(wàn)人臣服是至境；有人追求名譽(yù)，虛名實(shí)名令人仰慕。無(wú)論追求什么，總要不丟人的本分，總要不丟人的良心。行行業(yè)業(yè)各不同，目標(biāo)追求當(dāng)然不能整齊劃一，但人的精神追求應(yīng)該是一致的。人應(yīng)活出自己的品位，活出自己的格調(diào)，活出自己的氣節(jié)。

茫茫戈壁，沐風(fēng)浴雪，持節(jié)牧羊的蘇武，其至死不渝的忠貞，是人生的至境；立志北伐，意欲“一覘北”，只身投元營(yíng)的文天祥，其臨危不懼的鎮(zhèn)定，至死極國(guó)的熱情，是人生的至境；“到中流擊水”，“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候”的毛澤東，其容天下的氣度、改山河的雄心，是人生的至境；“董道不豫”，“雖九死其猶未悔”的屈原，其終生無(wú)悔的追求，是人生的至境；臨危受命，離亂出山的孔明，其運(yùn)籌帷幄的從容，是人生的至境；欲“究天人之際，成一家之言”的司馬遷，其意志的堅(jiān)韌、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，是人生的至境；處高憂民，處低憂舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)君的范仲淹，其愛(ài)國(guó)之赤誠(chéng)、社會(huì)責(zé)任感之強(qiáng)烈，是人生的至境；寵辱不驚，身貶黃州依然高歌“大江東去”的蘇軾，其性情之豪邁、生命之豁達(dá)，是人生的至境，不求聞達(dá)于世，視陋室為雅居的歸有光，其處世之泰然，性情之淡然，是人生的至境……

滔滔如江河奔騰，激流澎湃，昂揚(yáng)東去，是人生的豪邁；咚咚如山泉淺唱，涓涓細(xì)流，蜿蜓澄澈，也是人生的姿態(tài)。試問(wèn)天下：人生何者為高？珠穆朗馬是山中之高，但已被人踩在腳下；月球是空中之高，也已被人類進(jìn)行勘察。高者為心，高者為態(tài)。以平常心看云卷云舒、花開花落，便是心之至高；以感恩心看痛苦挫折、幸福愉悅；便是態(tài)之至高；以寬容心看明暗消長(zhǎng)、事中你我，便是心與態(tài)的至高。

解一道題，不放過(guò)一個(gè)疑惑，難道不是人生至境？成一篇文，不舍棄一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，難道不是人生至高？執(zhí)著于今天，堅(jiān)實(shí)地走出明天的自我，便是至高的人生姿態(tài)。

晴天有陽(yáng)光，雨后有彩虹，笑看人生繁華，靜對(duì)高山大海，借春風(fēng)一綹溫暖濕潤(rùn)的心，借秋風(fēng)一束送走紛亂的愁，以冬之潔白、夏之艷麗，裝點(diǎn)生活中的你我，我們又何愁不能走向人生的高處？