原標(biāo)題：2023年高考作文預(yù)測(cè)：也說(shuō)“在途中”

根據(jù)下面材料，完成作文。

課堂上，同學(xué)們讀了梁遇春的散文《途中》，老師說(shuō)：“無(wú)論人類(lèi)國(guó)家社會(huì)，還是學(xué)校家庭個(gè)人，我們總是在途中。你們對(duì)‘在途中’有哪些思考呢？”

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“沿途佳景是迷人的，要學(xué)會(huì)領(lǐng)受那些額外之得。”

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“途中的誘惑太多了，唯有心無(wú)旁騖，才不會(huì)誤入歧途?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“途中的誘惑與困惑也不是沒(méi)有意義，就算中途易轍，也有可能另辟蹊徑啊。”

…… ......

你是怎樣看待或面對(duì)“在途中”呢？請(qǐng)以“也說(shuō)‘在途中’”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。

要求：不要局限于梁遇春散文的內(nèi)容或套作梁文；論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

【文題解析】

這是一道命題作文題，要求以“也說(shuō)‘在途中’”為題寫(xiě)一篇議論文。材料中圍繞“在途中”給出了幾種看法，我們要學(xué)會(huì)辨析其正誤。

第一種，“沿途佳景是迷人的，要學(xué)會(huì)領(lǐng)受那些額外之得”，“佳景”是美好的景色，我們要學(xué)會(huì)去“領(lǐng)受”，也就是在奔赴目標(biāo)的途中，我們不要因?yàn)榧贝掖亿s路而錯(cuò)過(guò)了沿途的風(fēng)景，享受“途中”的過(guò)程也很美好。

第二種，“途中的誘惑太多了，唯有心無(wú)旁騖，才不會(huì)誤入歧途”，“誘惑”是不好的東西，我們要堅(jiān)決抵制，如何抵制？那就是“心無(wú)旁騖”，要立場(chǎng)堅(jiān)定，矢志不渝，向著既定的目標(biāo)前進(jìn)。前兩種觀點(diǎn)似乎相悖，其實(shí)也是辯證統(tǒng)一的，關(guān)鍵就在于我們要辨別何為“佳景”，何為“誘惑”，然后采取不同的態(tài)度。

第三種“途中的誘惑與困惑也不是沒(méi)有意義，就算中途易轍，也有可能另辟蹊徑啊”，“誘惑與困惑”是阻擾我們前行的東西，或者以“糖衣炮彈”的形式誘惑我們，或者以困難、挫折的形式阻擾我們，但這些東西也有意義，就在于它可以鍛煉我們的心志，提升我們解決問(wèn)題的能力。而“中途易轍”到底算不算“另辟蹊徑”則需要我們?nèi)ビ美硇员鎰e，如果“在途中”發(fā)現(xiàn)既定目標(biāo)不適合自己，可以“另辟蹊徑”；但如果是因?yàn)橛龅搅死щy而“中途易轍”則不可取，還是應(yīng)該像第二種觀點(diǎn)一樣，不忘初心，方得始終。

“無(wú)論人類(lèi)國(guó)家社會(huì)，還是學(xué)校家庭個(gè)人，我們總是在途中”，根據(jù)這句話，我們可以寫(xiě)成遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，由個(gè)人到家庭到國(guó)家，思考逐漸深入，要談到具體做法。

此題很有思辨性，考查考生的思維深度和廣度。考生要選擇感觸最深的幾點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，注意議論文的結(jié)構(gòu)和論證方式的使用。

【參考立意】

1．享受過(guò)程，不問(wèn)結(jié)果。

2．不忘初心，方得始終。

3．戰(zhàn)勝困難，矢志不渝。

4．靈活把握，另辟蹊徑。

【佳作賞析】：也說(shuō)“在途中”

人一生下來(lái)就注定要在途中奔波，“在途中”是人生的常態(tài)。“在途中”或許有佳景迷人，或許有蜂蝶誘人，或許有坎坷阻隔，或許有岔路迷惑。那么如何才能順利到達(dá)人生既定的目標(biāo)？我想，“在途中”，心無(wú)旁騖，方能致遠(yuǎn)。

在途中，心無(wú)旁騖的堅(jiān)守才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，綻放生命的光彩。袁隆平，一生只做一件事——研究雜交水稻。用他自己的話說(shuō)，他不在家，就在試驗(yàn)田，不在試驗(yàn)田，就在去試驗(yàn)田的路上。在研究雜交水稻的路途中，袁隆平也曾遇到名利的誘惑，也曾受到權(quán)威的質(zhì)疑，但他能夠用堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝誘惑，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)堅(jiān)守理想，最終，他不僅讓中國(guó)人將飯碗牢牢端在了自己手中，還為世界糧食供給作出了杰出貢獻(xiàn)。袁隆平的一生啟示我們，既然定下了目標(biāo)，就要心無(wú)旁騖，無(wú)論在途中遇到什么，都應(yīng)該堅(jiān)守理想，矢志不渝。

在途中，心無(wú)旁騖同樣能讓普通勞動(dòng)者在平凡崗位綻放耀眼的光彩?！叭艘惠呑痈珊靡患戮筒惶澬模惶澬木筒话谆?！”王繼才用32年詮釋這句話，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生華章。如今這樣的時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，跳槽成了人才流動(dòng)的常態(tài)，時(shí)常聽(tīng)到“此處不留爺自有留爺處”的“豪言壯語(yǔ)”，而水滴石穿、磨杵成針的堅(jiān)守則成了這個(gè)時(shí)代的“奢侈品”。守島人王繼才和王仕花為國(guó)家舍小家，抵御住了狂風(fēng)巨浪的拍打、走私分子的威脅、32個(gè)春秋的孤獨(dú)。32年來(lái)他們堅(jiān)守著1部手搖電話，更換了200多面被風(fēng)雨撕破的國(guó)旗，書(shū)寫(xiě)了189本海防日記。愿我們都以王繼才為榜樣，在途中，在各自堅(jiān)守的“島”上，成為心無(wú)旁騖的“守島人”。

在途中，我輩青年更需心無(wú)旁騖，方能在知識(shí)的路途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。荀子曾說(shuō)：“心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑?！边@句話告訴我們做事情必須專(zhuān)心，否則不可能對(duì)所學(xué)知識(shí)精通。陳忠實(shí)從省作協(xié)大院搬到鄉(xiāng)下獨(dú)居，花了整整6年時(shí)間才創(chuàng)作完成《白鹿原》；中國(guó)傳媒大學(xué)教授車(chē)洪才花了36年時(shí)間才編寫(xiě)完250萬(wàn)字的《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》。正可謂“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，他們的成功，正在于在途中的心無(wú)旁騖，這種對(duì)既定目標(biāo)的堅(jiān)守，無(wú)論成功與否，都會(huì)讓我們擁有因奮斗而充實(shí)無(wú)悔的人生。

所以，從現(xiàn)在起，讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，做事時(shí)心無(wú)旁騖地把每一件事做好，持之以恒，不拋棄，不放棄，做到精益求精，一步步慢慢地積累成功的經(jīng)驗(yàn)，一步步靠近人生的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，成就人生的輝煌。

當(dāng)今多元化社會(huì)，為每個(gè)人，特別是青年人的理想實(shí)現(xiàn)增添了無(wú)窮可能。然而，這種環(huán)境下也容易滋生出浮躁心態(tài)，追名逐利的社會(huì)氛圍讓途中充滿(mǎn)誘惑。但只要我們堅(jiān)定理想信念，在途中不為佳景留戀，不被坎坷阻隔，不讓岔路迷惑，心無(wú)旁騖，定能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，抵達(dá)理想的彼岸。返回搜狐，查看更多

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