《指環(huán)王》觀后感范文5篇
《指環(huán)王》觀后感范文5篇
《指環(huán)王》這部堪稱(chēng)有史以來(lái)最經(jīng)典的史詩(shī)巨著給全球億萬(wàn)觀眾留下了難以磨滅的印象。其中的人物也成為我人們心目中的偶像，而在這其中，我們也能找到自己的影子。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
《指環(huán)王》觀后感
從書(shū)架上取下那個(gè)不在嶄新的盒子，取出這套小說(shuō)，撫摸著它的封面，那突起的文字，我讀出了歲月的痕跡。是啊，這套《指環(huán)王》已經(jīng)陪我走過(guò)10個(gè)年頭了，回憶起與它相伴的一個(gè)個(gè)下午，我感到充實(shí)而美好。
回首望去，十年與它為友，我成長(zhǎng)了，也堅(jiān)強(qiáng)了。我想感謝這部魔幻史詩(shī)般的小說(shuō)，但我不能說(shuō)“謝謝”，摯友間說(shuō)“謝謝”不是太見(jiàn)外了嗎?還記得那些熟悉的名字：甘道夫，阿拉貢，萊戈拉斯，金靂，弗羅多·巴金斯……徘徊在我的腦海里的那一個(gè)個(gè)正義，智慧與勇氣交織故事，教會(huì)了我很多很多，也給了我一個(gè)個(gè)金子般的夢(mèng)。
托爾金是偉大的，是他寫(xiě)出了這樣的作品，帶給了一個(gè)個(gè)孩子對(duì)事物的評(píng)判，在哪一個(gè)個(gè)吸引人的故事，在帶給我們感官上的沖擊的同時(shí)，也帶給了我們內(nèi)心上的震撼，讓我們開(kāi)始懂得如何看待力量。面對(duì)力量時(shí)，薩魯曼喪心病狂，落得尸骨無(wú)存;精靈女王手握魔戒而內(nèi)心徘徊，最后做出正確的抉擇;以及甘道夫等人的盡心竭力，山姆的重情重義……者無(wú)不這啟迪著我們。
曾經(jīng)，我也想擁有魔戒，有那強(qiáng)大的魔法，有百步穿楊的能力，去拯救世界。但隨著對(duì)《魔戒》理解的深入，這一切都在改變著，我對(duì)這力量的渴望減弱了，我逐漸明白人們需要的不是一個(gè)超級(jí)英雄，而是和平，平等和自由。于是，我想成為一個(gè)優(yōu)秀作家的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈。孩子是未來(lái)的希望，為孩子編制內(nèi)里的夢(mèng)的花環(huán)。
托爾金就做到了，當(dāng)《指環(huán)王》被翻譯成30多種文字，再世界各地都有讀者群時(shí)，當(dāng)它被搬上大銀幕獲得超高收視時(shí)，它早已潛移默化的進(jìn)入孩子們的心中，影響著這些孩子的道德觀，人生觀，價(jià)值觀和世界觀，讓愛(ài)與和平的種子在孩子的心中萌發(fā)。
不知不覺(jué)間，我發(fā)現(xiàn)我也戴上了一枚魔戒，一枚刻著love的魔戒，一枚蘊(yùn)含著大愛(ài)的魔戒，它指導(dǎo)著我向正確的方向前行。權(quán)力的欲望是無(wú)限的，但《指環(huán)王》教會(huì)了我們?nèi)フ_的應(yīng)對(duì)這一矛盾，托爾金讓愛(ài)在我們心中生根發(fā)芽。
感謝你，那一個(gè)個(gè)下午，因你的陪伴而充實(shí)有你的日子這樣美好。
《指環(huán)王3:王者無(wú)敵》觀后感范文
埃西鐸的后人，剛鐸王位的繼承人，只因?yàn)榍樗В纱耸篱g便多了一位游俠。有些時(shí)候他會(huì)孤獨(dú)的坐在客店的角落，半埋下頭，用灰而大的衣帽遮住臉龐。在漆黑的夜晚他偶爾會(huì)低吟一個(gè)凄美的故事。然而就在某一天的夜晚，兩個(gè)身負(fù)使命的哈比人不期而至改變了他，阿拉岡。之后王者歸來(lái)，人類(lèi)世界重新開(kāi)始。
從一個(gè)不問(wèn)世事的游俠到最終的王者歸來(lái)，阿拉岡的轉(zhuǎn)變基本上可以分為三步。其一拔刀相助，其二臨死諾言，其三圣劍重現(xiàn)。
魔戒風(fēng)云又起，雖游走在江湖，但不能不過(guò)問(wèn)江湖之事。良心未泯，使命感仍在的阿拉岡自覺(jué)的擔(dān)負(fù)起保護(hù)哈比人的重?fù)?dān)。為佛羅多羅多醫(yī)治劍傷，馬不停蹄尋找精靈。為摧毀魔戒，義無(wú)反顧參加一支只有九人的魔多遠(yuǎn)征軍。如果他邁出的第一步是出于一位游俠者的道義和責(zé)任，那么他的第二步則是由他的同伴硬往前推了一步。
當(dāng)波羅莫奄奄一息之時(shí)，阿拉岡面對(duì)此景，難掩同類(lèi)相惜之情。此時(shí)的他可能想到了他的身份，他的子民，一種使命感油然而生。“我發(fā)誓不會(huì)讓白城淪陷，也不會(huì)讓我們的人民失敗。”，波羅莫用最后一口氣激動(dòng)地說(shuō)道“我愿跟隨你，我的兄弟，我的領(lǐng)袖，我的國(guó)王。”此刻被深深隱藏的身份及使命感被他的戰(zhàn)友召喚了回來(lái)。
自佛羅多和塞姆的單獨(dú)行動(dòng)后，遠(yuǎn)征軍則一分為二。一支以阿拉岡為首的正面軍，一支以佛羅多為核心的敵后軍。正如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的兩支不同責(zé)任的隊(duì)伍。不同的是佛羅多的成功才是贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵。而阿拉岡代表的正面部隊(duì)只是消滅薩魯曼的半獸人的進(jìn)攻，使人類(lèi)免遭涂炭，進(jìn)而配合佛羅多深入魔多的行動(dòng)。仿效解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三大戰(zhàn)役，正面戰(zhàn)場(chǎng)也可以分為“三大戰(zhàn)役”，即圣盔谷之戰(zhàn)，白城之戰(zhàn)，進(jìn)軍魔多。
王者的回歸，不可否認(rèn)的血脈雖是他的前提，但三場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利則是他實(shí)力最有利的明證。圣盔谷大戰(zhàn)之前，甘道夫協(xié)同阿拉岡有力的動(dòng)員了洛汗國(guó)的參戰(zhàn)。大戰(zhàn)之時(shí)，洛汗國(guó)王坐鎮(zhèn)第二道防線，統(tǒng)帥全局，阿拉岡則率領(lǐng)洛汗國(guó)的戰(zhàn)士，精靈阻擊第一道防線，老幼婦孺則在最里面的谷中。半獸人如排山倒海之勢(shì)向圣盔谷涌來(lái)，腳步聲混雜著半獸人特有的呼喊聲由谷外向谷內(nèi)穿透。傾盆大雨敲打在金屬兵器上“噠噠”作響，守城將士各個(gè)凝目前方，直喘粗氣。“嗖”的一箭，打破了雙方相互對(duì)峙的局面，惡戰(zhàn)就此拉開(kāi)。半獸人爬云梯，撞城門(mén)，仍大石塊。守城將士弓箭齊刷刷往下放，用人墻頂城門(mén)，殺退爬上來(lái)的半獸人。完全一副冷兵器時(shí)代作戰(zhàn)方式。正在雙方戰(zhàn)爭(zhēng)處在僵持戰(zhàn)的時(shí)候。半獸人以“視死如歸”的精神硬是在第一道防線炸開(kāi)了一條口子，這樣第一道防線守勢(shì)基本失敗。這樣僵尸迫不得已退到第二道防線繼續(xù)反擊。通向第二道防線階梯多且坡度較緩和，相比較第一防線有明顯的遜色。在這種情況下，洛汗國(guó)王很快又退守到最后陣地。甕中之鱉，束手就擒已成待然之勢(shì)。就在這時(shí)第三道城門(mén)不攻自開(kāi)，洛汗國(guó)王帥一支騎兵魚(yú)貫而出，沖向敵陣殺。更為戲劇的一幕出現(xiàn)了，甘道夫搬的騎兵已到，兩面騎兵夾擊，反敗為勝。觀次惡戰(zhàn)不可謂不悲壯血腥也。
阿拉岡最后徹底的轉(zhuǎn)變，當(dāng)歸圣劍再次重現(xiàn)江湖。當(dāng)次危難之際，圣劍的重新出現(xiàn)標(biāo)志著它的主人將召集一支最強(qiáng)大的軍隊(duì)，而只有埃希鐸的后人才能由此榮耀和責(zé)任。這樣歷史的重認(rèn)，必將落在阿拉岡的身上。他同樣承擔(dān)起重任，就此拋掉游俠的身份，成為他命中注定將成為的人。在白城之戰(zhàn)中，他手持圣劍，率領(lǐng)亡靈軍團(tuán)以摧枯拉朽之勢(shì)瞬間秒殺半獸人。他的出現(xiàn)就像甘道夫率領(lǐng)援軍的到來(lái)一樣，起到的是決定性的作用。
前兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是出于被動(dòng)的防守，而第三次則是主動(dòng)出擊而求還是背水一戰(zhàn)，孤注一擲式的出擊。人類(lèi)已經(jīng)沒(méi)有退路可退，只有主動(dòng)進(jìn)攻才能為佛羅多贏得深入敵穴—魔多的機(jī)會(huì)。作為圣劍的主人，作為剛鐸的國(guó)王，為了人類(lèi)的希望，阿拉岡只能如此。
指環(huán)王觀后感
魔幻的世界從來(lái)不缺縱橫捭闔的文字描寫(xiě)，不乏光怪陸離的場(chǎng)景布設(shè)，不減天馬行空的情節(jié)安排，不少異彩紛呈的人物塑造。作為魔幻史詩(shī)的巔峰之作——《指環(huán)王》，這個(gè)由托爾金原著、彼德·杰克遜導(dǎo)演的電影系列，無(wú)疑將上述元素演繹得光芒四射、淋漓盡致，讓影視三部曲《護(hù)戒使者》、《雙塔奇兵》、《王者歸來(lái)》一脈相承，幾乎影響了當(dāng)時(shí)西方世界流行文化的方方面面：從游戲到類(lèi)型小說(shuō)，從音樂(lè)MV到影視作品，都一度烙上魔戒的鮮明印記，這不僅是觀眾對(duì)該系列成功的首肯與認(rèn)可，更是人們對(duì)其內(nèi)在反應(yīng)的精神內(nèi)涵所激起的普遍共鳴。
流行電影向來(lái)被人們習(xí)慣稱(chēng)呼為精美的娛樂(lè)大餐與視覺(jué)盛宴，而近十年來(lái)，盡管隨著科幻系列電影一部接一部沖擊著觀影人的眼球，新世界新形象層出不窮，《指環(huán)王》三部曲這個(gè)經(jīng)久不衰的系列依舊是穩(wěn)占流行電影的行列。觀眾們?cè)陔娪霸豪锉凰木隆⒚利惡桶蹴缯鸷车脽o(wú)以復(fù)加，以至于電影結(jié)束之時(shí)可能還會(huì)產(chǎn)生一時(shí)的不適應(yīng)感——剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)結(jié)果分明的正邪之戰(zhàn)，抽身出那個(gè)精彩絕倫的魔幻天地，脫離了那個(gè)自成一體的奇妙世界，實(shí)際我們自身所處的世界反而顯得那么不真實(shí)不真切了。
但是這種感覺(jué)畢竟只是暫時(shí)的。故事中最重要的線索——至尊魔戒——被交給了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的霍比人弗羅多，由此揭開(kāi)了他摧毀這枚戒指的命運(yùn)之旅，扭轉(zhuǎn)了中土世界瀕臨崩潰的未來(lái)。中國(guó)傳說(shuō)中有天、人、冥、魔以及九重天以外的分類(lèi)方法，《指環(huán)王》同樣將人物界定成了不同的族群：霍比人、矮人、人類(lèi)、巫師、精靈和魔王。不同的環(huán)境，各異的種族，共同的命運(yùn)，不變的信念。雖然故事的結(jié)局不難猜中，但是這并不能阻擋我們?cè)陔娪斑M(jìn)行之時(shí)，享受心靈觸動(dòng)和視覺(jué)沖擊的過(guò)程。
英國(guó)小說(shuō)家、批評(píng)家戴維·洛奇在他的小說(shuō)《小世界》中，借一個(gè)角色之口說(shuō)出：“對(duì)比史詩(shī)與悲劇，羅曼司有著不同的結(jié)構(gòu)方式。它不只有一個(gè)高潮，而是有許多高潮，文本的愉悅一次接著一次，一旦主人公命運(yùn)中的一個(gè)危機(jī)解除，新的危機(jī)又會(huì)出現(xiàn)，一旦上一個(gè)謎題解開(kāi)，又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的謎題，一旦一個(gè)冒險(xiǎn)結(jié)束，新的冒險(xiǎn)又重新開(kāi)始。最偉大和最典型的羅曼司通常沒(méi)有結(jié)局，它們只在作家耗盡了精力的時(shí)候才結(jié)束。”這段話(huà)用來(lái)形容我們觀看電影《指環(huán)王》時(shí)的感覺(jué)最為貼切不過(guò)。超過(guò)十個(gè)小時(shí)的電影《指環(huán)王》以其強(qiáng)大而清晰的生命力將觀眾引入了一個(gè)產(chǎn)生史詩(shī)的世界，讓我們從平庸的現(xiàn)實(shí)中脫出，一起參與到那場(chǎng)驚天動(dòng)地、波瀾壯闊的冒險(xiǎn)之旅中。
在故事中，弗羅多的使命就是摧毀那枚戒指，然而除了陪伴在身邊的園丁山姆，他的旅途卻是孤獨(dú)而坎坷的，終其一生，這個(gè)冒險(xiǎn)故事的主角都想要再次回到夏爾，回到霍比特，回到自己的居所袋底洞。在最痛苦和絕望的時(shí)候，夏爾作為弗羅多的家鄉(xiāng)給了他支撐下去的力量。這片土地是心靈逃避的家園，然而故事卻不停地暗示著我們，如果最終的邪惡不能被驅(qū)除，那么世界上永遠(yuǎn)都不會(huì)有安全的地方
與夏爾形成鮮明對(duì)比的是黑魔王索倫的都市魔多，它是托爾金的想象中人類(lèi)世界最可怕的未來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)城市僅僅為了黑魔王和他的戒指而存在，也就是說(shuō)，這個(gè)城市完全是建立在對(duì)權(quán)利的依賴(lài)之上的;這片土地充滿(mǎn)了爆發(fā)的火山和炙熱的熔巖，暗黑魔塔之上，黑魔王的眼睛虎視眈眈…
為了找回至尊魔戒，從而另黑魔王復(fù)活，魔多的黑騎士、半獸人以及怪物們幾乎無(wú)所不用其極。在這樣一個(gè)邪惡的地方，除了黑魔王和他的那些外貌扭曲、心靈黑暗的隨從們，沒(méi)有人能夠生存。所以，魔多注定是所有冒險(xiǎn)終結(jié)的地方。
從夏爾到魔多，仿佛從一個(gè)極端到了另一個(gè)極端。然而，故事卻選擇了習(xí)慣庸碌無(wú)為的夏爾居民、普普通通的弗羅多來(lái)完成摧毀戒指這項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。這不僅是自然對(duì)人類(lèi)的勝利，也如同小說(shuō)中所寫(xiě)的：我們必須走這條路，當(dāng)然，它困難重重。在這條路上，無(wú)論力量與智慧，都幫不上我們多少忙;或許，弱者能完成這個(gè)任務(wù)，只要他像強(qiáng)者一樣堅(jiān)定信心。
指環(huán)王觀后感
一枚擁有能夠摧毀整個(gè)世界的力量的至尊魔戒，一個(gè)由九個(gè)不同種族的人組成的魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)和一個(gè)艱巨的使命。使電影《指環(huán)王》這部魔幻史詩(shī)巨片還沒(méi)上映就受到了多家媒體的關(guān)注，當(dāng)然，有一部分也要?dú)w功于原著作者托爾金。
電影《指環(huán)王》同大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)片一樣，是一部塑造英雄的電影，但它又有所不同，故事的主角是一個(gè)毫不起眼的小人物，但他卻用驚人的毅力，完成了拯救整個(gè)世界的使命，就像書(shū)中所寫(xiě)：“即使再渺小的人也能改變世界。”
書(shū)中人物的經(jīng)歷就是一段英雄故事。腳下征途坎坷，眼前黑暗無(wú)光。他們有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)可以放棄，但他們沒(méi)有。他們堅(jiān)持走了下去，因?yàn)樗麄兪冀K抱著一個(gè)堅(jiān)定的信念：這世界上還有美好的事物，值得我們?yōu)橹畩^戰(zhàn)到底!他們努力了，所以，他們成功了。黑暗最終消失殆盡，太陽(yáng)的光芒又重新籠罩了大地。
電影《指環(huán)王》的故事向我們證實(shí)了一點(diǎn)：永遠(yuǎn)都不要絕望，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都有希望。
也許，在許多人眼里，電影《指環(huán)王》只是一部供人娛樂(lè)消遣的美國(guó)商業(yè)大片。但事實(shí)卻并不是這樣。
第一次看電影《指環(huán)王》，我只看到了影片中恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，眩目的特技效果和曲折的故事情節(jié)。第二次看的時(shí)候，我完全被影片中的善惡之爭(zhēng)、多面的人性所震撼。我終于意識(shí)到，原來(lái)戰(zhàn)勝邪惡力量的不是武力，而是人性與堅(jiān)定的信念。正如影評(píng)家所說(shuō)的：電影《指環(huán)王》會(huì)讓人對(duì)這個(gè)世界，對(duì)周?chē)囊磺腥耍锂a(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)使得深沉的思考代替輕浮的聒噪。
《指環(huán)王》觀后感800字
《指環(huán)王》最主要的任務(wù)莫過(guò)于由四個(gè)霍比特人(弗羅多、山姆、皮聘、梅林、)和勒古拉斯、亞拉岡、波若莫、金靂和甘道夫所組成的魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)。在這九人當(dāng)中，包含了絕大多數(shù)人的影子。
先說(shuō)一下大概的劇情。由于第一部中甘道夫的“死亡”，導(dǎo)致魔戒遠(yuǎn)征隊(duì)分成了兩部分，一部分是由弗羅多、山姆所組成，主要任務(wù)是到達(dá)摩多，摧毀魔戒。而其余人等輾轉(zhuǎn)各處來(lái)分散魔君索倫的注意力以爭(zhēng)取時(shí)間，故事到了這里也就展開(kāi)了兩條主線。
除此之外，在《指環(huán)王》三部曲當(dāng)中還有許多的主線人物，其中為故事的發(fā)展起了巨大的推進(jìn)作用的就是被魔戒整的不成人形的前霍比特人——史密戈，也稱(chēng)咕嚕。他曾經(jīng)真的想成為好人，為自己的主人盡忠，但是因?yàn)榉N.種誤會(huì)，使咕嚕對(duì)自己的恩公弗羅多充滿(mǎn)憎恨，將弗羅多引到了大蜘蛛那里，弗羅多險(xiǎn)些送命，幸好山姆及時(shí)趕來(lái)，并碰巧的走進(jìn)了摩多。可誰(shuí)知咕嚕并不死心，跟到了末日火山，咬斷了弗羅多的手指，又一次得到了魔戒。最后這個(gè)將魔戒奉為至寶的不成人形的人同他心愛(ài)的魔戒一起掉進(jìn)了末日火山的熔巖之中，一起融化了。
還有就是大反派薩魯曼。他面對(duì)新興的摩多黑暗勢(shì)力竟然不戰(zhàn)而降，正義勢(shì)力大受打擊，而他的變節(jié)也導(dǎo)致了眾多忠義之士的死亡。其實(shí)他這么做也不是錯(cuò)。屈服于強(qiáng)大的勢(shì)力應(yīng)該是很多人的做法，更何況這個(gè)世界上本沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)正邪，這一切只是相對(duì)而言的。而索倫一旦成功(說(shuō)實(shí)話(huà)，要是現(xiàn)實(shí)的話(huà)索倫一定會(huì)贏的，因?yàn)檎x的勝利包含了太多的巧合)薩魯曼的做法就可以說(shuō)是從歷史的客觀角度上講推動(dòng)了歷史的進(jìn)步，使機(jī)械時(shí)代的到來(lái)提前了若干年。
其實(shí)這個(gè)故事說(shuō)到底還是對(duì)抗索倫的戰(zhàn)爭(zhēng)，索倫作為最大的反派竟然連句話(huà)都沒(méi)說(shuō)過(guò)，還真是有些搞不明白哦。
《指環(huán)王》，這部經(jīng)典中的經(jīng)典影響了整整一代人，是他讓我們擁有了一個(gè)不切實(shí)際的幻想，但是誰(shuí)又在乎他是否真的符合實(shí)際呢?
