欲見(jiàn)雄鷹搏擊于長(zhǎng)空，先投資于天空；欲令群帆爭(zhēng)先于風(fēng)浪，先投資于海洋；欲使群芳斗艷于大地，先投資于春天。

春來(lái)，花自開(kāi)。因此，若是花開(kāi)，先喚來(lái)春天。投資于往往比投資于個(gè)人更重要，也更有效。

春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，喝酒正酣，兩個(gè)士兵綁著一個(gè)犯了偷竊罪的齊國(guó)人來(lái)見(jiàn)楚王。楚王看著晏子問(wèn)道：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎？”晏子離開(kāi)了坐席回答道：“我聽(tīng)說(shuō)：橘生長(zhǎng)在淮河以南就是橘子，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳，只是葉子的形狀相似，它們的果實(shí)味道卻不同。這樣的原因是什么呢？是因?yàn)樗翖l件不相同啊。”可見(jiàn)，欲使國(guó)民從善，先使國(guó)家有從善的風(fēng)氣，國(guó)治才能民安。

古有“孟母三遷”，孟母智慧地認(rèn)識(shí)到良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也因此為華夏造就一位圣人。也有方仲永天生才華橫溢，后來(lái)卻泯然眾人矣，也是不良環(huán)境所致。因舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)http://www.semjishu.com/此，欲成人，創(chuàng)造環(huán)境。

要構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣實(shí)在是太重要了。在君子國(guó)里，只有大公無(wú)私、先公后私的人，才有社會(huì)地位。于是，人人也就都會(huì)成為謙謙君子了。在大羅剎國(guó)中，在我們看來(lái)是相當(dāng)漂亮的人，在這個(gè)國(guó)度中的人卻一致認(rèn)為是極為丑陋了。就這樣，在這個(gè)社會(huì)中，普遍存在的就是丑八怪，而真正美麗的人卻被攆到了見(jiàn)不得人的陰暗角落里了。

什么樣的社會(huì)，就決定了有什么樣的人。所以，要改變中國(guó)人國(guó)民素質(zhì)相對(duì)較低的現(xiàn)狀，就要先投資與良好的社會(huì)環(huán)境。在一個(gè)有從善風(fēng)氣的社會(huì)中，我們才會(huì)有更多的吳菊萍、陳賢妹、阿里木、白芳禮……我們才會(huì)有更美好的明天。

投資于春天，暖暖的春日才會(huì)溫暖每個(gè)人的心靈；

投資于春天，紛紛的春雨才會(huì)灑遍社會(huì)的每個(gè)角落；

投資于春天，繽紛的春花才會(huì)開(kāi)遍神州大地。