當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇一

在人類社會(huì)的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，中國還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣；人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。

霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢？文中說過“直到本世紀(jì)初，人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說，每一事件可由一個(gè)稱為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來標(biāo)記，所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而，對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致了相對(duì)論；而在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念。”

遠(yuǎn)古人類有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認(rèn)識(shí)，這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺與認(rèn)識(shí)，還沒有上升到時(shí)間的概念。

牛頓對(duì)時(shí)間感覺是正確的，但是，牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西，無疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西，時(shí)間是人為的產(chǎn)物。

下面我們?cè)賮砹牧目臻g。通過閱讀，我明白了，我們這個(gè)世界是二維空間，和三維空間很相似。打個(gè)比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大，那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來，是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢？對(duì)的！這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡！

有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力，是有五六維空間的；有人說，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到；還有人認(rèn)為，什么五六維空間啊？根本沒有這回事兒！雖然也有人贊同二三點(diǎn)，但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。

今天，我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間，其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如：相對(duì)論……霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作，有如此頑強(qiáng)的毅力，怎能令人不佩服？

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二

從識(shí)字以來，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿足于這些書了，開始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面，來說說我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。

第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無聊，先后也只是翻了兩頁，便束之高擱了。

直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦！什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來推翻錯(cuò)誤的理論……一頁一頁，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓；我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星與恒星各是怎么形成的？……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了。看到后面，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。

有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地；當(dāng)看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。

在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開了科學(xué)探索的大門！有時(shí)候，我也想過，以小學(xué)的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。

這幾本書便成了我無聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇三

在孩童時(shí)期，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類的問題，會(huì)經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中。可是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈Ｋ晕覀冊(cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械闹鹘恰！?/p>

盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，所以，也寫不出什么東西來了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。可是在瑣碎的生活中我覺得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來說，每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么，盡管你可能聽不明白。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇四

通過對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問，比如：宇宙的多樣性意味著什么？作為物質(zhì)的人，看似無序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒有可以從物理方面找到的解釋？人的思維，如何從物理（或者化學(xué)）的規(guī)律去解釋？等等。因?yàn)檫@些疑問，有了看一看純物理理論方面書的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物，被列入了閱讀名單。

和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書，發(fā)現(xiàn)了很多樂趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過不同的概念，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個(gè)方面的思維變化，對(duì)于眼界的提升，難以言表。

總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：

宇宙，在一定程度上，可以定義是無限可能性的集合體。

因此，變化（或者運(yùn)動(dòng)），是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)（或者時(shí)間段）上的相對(duì)產(chǎn)物。

宇宙的范圍實(shí)在過于廣闊，微觀和宏觀的差異無以概括（不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律），那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的（這個(gè)不存在是對(duì)于人來說的，也就是對(duì)于人的硬件大腦來說，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無法運(yùn)算和破解這些問題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別，很遠(yuǎn)）。

因此，對(duì)于人來說（人的多樣性相對(duì)于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的），探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí)，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍，認(rèn)識(shí)將失效。

人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上（物理時(shí)空范疇），一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。

宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語言來表達(dá)。不過這個(gè)‘神’，也是分級(jí)的，如果以星球?yàn)榻纾暧^（太陽系、銀河系、星系團(tuán)等等）或者微觀（細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等），都是升級(jí)的過程。人在一些層面（星球？），已經(jīng)很接近‘神’了。

人、事物和力量，都是客觀存在的。只是從人的角度去看（或者說是人的局限）的時(shí)候，開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。

也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇五

最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》，感觸良多。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·威廉·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

這本書讓我明白明白了許多科學(xué)知識(shí)。包括，全書的重點(diǎn)宇宙的起源與結(jié)局，作者對(duì)于時(shí)間的觀點(diǎn)，物理學(xué)的未來等等。這本書的內(nèi)容很深?yuàn)W，我雖然不能完全讀懂，但已經(jīng)受益無窮。

我從這本書中得到許多做人的的道理。比如從本書的作者史蒂芬·霍金身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)。他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，被徹底剝奪了說話的能力，演講和問答只能通過語音合成器來完成。盡管被病魔折磨著，但他的思想理論依然放射著耀眼的光彩。他是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家，是當(dāng)今享有國際盛譽(yù)的偉人之一，被稱為在世的最偉大的科學(xué)家，還被稱為“宇宙之王”。70年代他與彭羅斯一起證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。他因此被譽(yù)為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家。他寫出了科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。馬克思說過﹕“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”他這種堅(jiān)強(qiáng)，不放棄的精神，也許比我們從書中的得到的科學(xué)知識(shí)更重要，更值得學(xué)習(xí)。

此外，這本書告訴我們，任何事都要用科學(xué)的眼光看待。要科學(xué)的看問題，不能沒有證據(jù)地盲目相信一些不科學(xué)的理論，即使找不出正確的答案也不能胡亂猜測(cè)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也應(yīng)該是這樣，我們不能因?yàn)橥祽校恍╊}目不會(huì)而不去弄懂它。如果這樣，那么永遠(yuǎn)攀登不上學(xué)習(xí)的高峰。這本書讓我意識(shí)到，做任何事都要科學(xué)的，有計(jì)劃性。

我還認(rèn)識(shí)到，人在宇宙面前，是很渺小的，宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)的不可逆轉(zhuǎn)的自然之力，我們要向大自然學(xué)習(xí)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。人們根據(jù)蛙眼的視覺原理，已研制成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，準(zhǔn)確無誤地識(shí)別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達(dá)系統(tǒng)后，雷達(dá)抗干擾能力大大提高。這種雷達(dá)系統(tǒng)能快速而準(zhǔn)確地識(shí)別出特定形狀的飛機(jī)、艦船和導(dǎo)彈等。特別是能夠區(qū)別真假導(dǎo)彈，防止以假亂真。大自然給了人類智慧，給了人類思考的能力，但在一些體能方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他生物，這就讓我們學(xué)習(xí)，才能勇登高峰。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本好書，希望大家也能看一看。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇六

假期到了，老師讓我們讀兩本散文和一本小說，然后任選其二寫兩篇讀后感。然而我感覺讀這些浪漫主義的文章屬實(shí)對(duì)人生的意義不大，于是改讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》給我的感觸很大，同時(shí)也為我?guī)砹嗽S多問題和猜想，而本文就將探究并說明眾猜想之一——宇宙的構(gòu)成規(guī)律。

宇宙的構(gòu)成是有規(guī)律可言的。閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大多數(shù)人都發(fā)現(xiàn)了的規(guī)律：電子繞原子核做的運(yùn)動(dòng)就像行星繞恒星做的運(yùn)動(dòng)，這就像是在說明宇宙的基本規(guī)律是不變的。曾有一句話：“一花一世界，一葉一菩提。”將這句話與這個(gè)規(guī)律聯(lián)系起來，我做出了一個(gè)猜想：“是否每個(gè)原子都是一個(gè)星系，每個(gè)星系都是一個(gè)原子？”也許這個(gè)世界是無限大也是無限小的，在分子中有一個(gè)比我們的宇宙小的多的另一個(gè)宇宙，而在更大的世界中，也許我們的地球僅僅是一個(gè)未被其他生物觀測(cè)到的質(zhì)子。如此解釋，這個(gè)世界仿佛變得很簡(jiǎn)單，無限大的無數(shù)世界和無限小的無數(shù)世界相連，從而形成一個(gè)無底洞一般的系統(tǒng)，而生命或人類也許只是系統(tǒng)中的“生成物”或“漏洞”。

在讀完有關(guān)夸克的一章，我更想證明世界并沒有科學(xué)家們想象的那么復(fù)雜了。

第五章《基本粒子和自然的力》寫道，中子和質(zhì)子由六種分別叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“頂”的夸克構(gòu)成。換句話說，構(gòu)成質(zhì)子和中子的夸克大體上僅僅只有六種。六種夸克通過不同的組合變成不同的中子和質(zhì)子，從而構(gòu)成世間萬物。這似乎從一個(gè)物理問題變成了電腦編程的問題。

讀到這里，我突然想到曾在哈爾濱遇到的一位智者告訴我，可能世界的構(gòu)成就像電腦編程一樣，通過“0”和“1”的不同組合，編出五花八門的事物，組合成宇宙。而我們完全可以想到，六種夸克類似于“0”和“1”一樣的編程代碼。

可是在一段時(shí)間后，我又想到，夸克的內(nèi)部仍有許多層夸克，于是我推測(cè)，最外層的夸克僅僅是已經(jīng)由最內(nèi)部的“0”和“1”夸克構(gòu)成的“001”或者“100”之類的半成品。我們世界的構(gòu)成代碼也許比想象的困難，也可能是另一種意義上的更加簡(jiǎn)單。

那個(gè)人還曾說過一個(gè)我很認(rèn)同的觀點(diǎn)，就是在人類所能觀察到的事物愈接近于無限時(shí)，便愈容易產(chǎn)生一種類似于“系統(tǒng)錯(cuò)誤”的、無法觀測(cè)的狀態(tài)。就拿黑洞為例，物質(zhì)在坍塌時(shí)，質(zhì)量變得無限大，于是便產(chǎn)生了可以吸入并毀滅一切物質(zhì)的能力，這多像電腦中出現(xiàn)的bug！宇宙還有許多無限的東西，例如物理題中經(jīng)常出現(xiàn)的無限勻速直線運(yùn)動(dòng)，反比例函數(shù)中的無限接近于0，或是圓周率π……

宇宙無限，無限到小孩子不愿觸碰，無限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能錯(cuò)誤的結(jié)論上利用自己可能錯(cuò)誤的理解能力得出可能錯(cuò)誤的猜想。

是啊！我也僅僅是會(huì)用幼稚的思想表達(dá)成熟的見解罷

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇七

有位名人這樣說：“時(shí)間究竟是什么？沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。

霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(zhǎng)—發(fā)展—衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇八

步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書，不同的年齡段去閱讀這本書其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺得這樣的書會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來如此。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢？

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對(duì)一本書的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜荩簧钜琅f殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇九

突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自我。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙最大奧秘的窗戶隨之向我打開……

史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著，身體僅有極少部分能夠動(dòng)的男人，卻在思考著我們的宇宙。

在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙，盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。

這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自我的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。

舉個(gè)例子，你也許從沒思考過速度這個(gè)問題，至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。

在一列飛馳火車上打乒乓球，假設(shè)擊球者為觀察者a，他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10kmh。這便是觀察者a看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人，假設(shè)為觀察者b，并且這時(shí)火車的速度為80kmh，那么觀察者b看到的速度又是多少呢？顯而易見是90kmh。那么這是否意味著，不一樣的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不一樣的！并且對(duì)那個(gè)物體本身并沒有改變什么，我們甚至能夠看遠(yuǎn)些！地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者c來說又是多少呢？也許會(huì)比音速還快得多呢！速度到底究竟取決于什么呢？

不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

也許你會(huì)覺得有些糊涂了此刻。

可是還有更玄的呢！

在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對(duì)論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大！

更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。

這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來，甚至還有許多是錯(cuò)的。

此刻每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)顛覆一次我的觀點(diǎn)，感覺在理解一次洗禮，人類最高智慧的洗禮！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十

最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。對(duì)本書及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書。書有些難懂，里面有不少專業(yè)知識(shí)，比如粒子左旋右旋之類的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。

人類能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說、日心說，從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書，我反倒對(duì)人類認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)槿祟惖木窒扌浴?/p>

從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無力，我們無法觀察最微小的粒子，無法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu)，我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論，甚至只是通過觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推，永遠(yuǎn)無法真正得到驗(yàn)證。

人類通過感官認(rèn)識(shí)世界，感官是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但對(duì)于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面，二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間，我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建，但只能是認(rèn)識(shí)其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。

如果把科學(xué)等同于神話幻想，我們可以看到，在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上，科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。

但有意思的是，古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似。《文子?自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。現(xiàn)代對(duì)宇宙解釋：空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。

前一陣子在省圖書館，展館里介紹的無限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科學(xué)理論又和神話幻想相似了。

經(jīng)典力學(xué)、狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子理論……我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，巴比倫塔越來越高，但是我們能不能找到最終的真理呢?

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十一

時(shí)間是什么，時(shí)間有沒有盡頭，宇宙從何而來……這些問題，我們大多數(shù)人都不知道，也不會(huì)去研究。但有一個(gè)人，卻熱衷于這類的科學(xué)研究，他，就是大名鼎鼎的史蒂芬·霍金。

如書上說的，命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學(xué)就讀時(shí)，患上了盧伽雷氏癥，導(dǎo)致全身癱瘓。1985年，他又因肺炎做了手術(shù)，從此不能說話。40年過去了，霍金的身體已嚴(yán)重變形，只得終身坐在輪椅上，只能用全身唯一能活動(dòng)的三根手指叩擊語音合成器來說話。盡管如此，他還是沒有向病魔屈服，沒有像命運(yùn)屈服，更沒有向生活屈服。他坐在輪椅上，卻完成了連健全人都完成不了的事。從宇宙大爆炸到黑洞的奧秘，哪一樣不是高深莫測(cè)，但他卻在里面任意“翱翔”而不迷路。并且根據(jù)自己的推算寫出了科學(xué)巨著《大設(shè)計(jì)》《果殼中的宇宙》《時(shí)間簡(jiǎn)史》等等。可以說，病魔禁錮了他的身體，卻沒有禁錮住他的思想。

我十分佩服霍金，佩服他的人格力量，也佩服他的學(xué)術(shù)廣泛。他在輪椅上做了四十年，卻從來沒有忘記過學(xué)習(xí)。也許，正是這種精神，才能讓他成為“宇宙之王”他這種精神，是我們?cè)S多人都熟悉但卻沒有的。從這位科學(xué)巨匠的身上，我不僅看到了熱愛學(xué)習(xí)，不屈不撓的精神。還學(xué)到了不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)。事實(shí)上，我們很多時(shí)候會(huì)被命運(yùn)束縛，但只要像霍金那樣束縛命運(yùn)，就是一個(gè)成功者。

而我讀的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和那些其它的科學(xué)巨著比起來，當(dāng)然是冰山一角。但當(dāng)你翻開他時(shí)，哪一頁不是如同珠穆朗瑪峰那樣“難以攀登”。以至于你讀完時(shí)，每一頁上都畫滿了問號(hào)。這樣的著作，除了霍金，恐怕就只有牛頓才能書寫了。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，精彩的知識(shí)很多，而且還有很多的設(shè)想。這些設(shè)想雖異想天開，但卻能讓無數(shù)人難以捉摸。其中，我最感興趣的就是黑洞這一章，書上說：“一個(gè)收縮的恒星增長(zhǎng)的引力場(chǎng)對(duì)周圍空間的效應(yīng)可以將想象的空間具體化為一張敏感的彈性的紙。物質(zhì)越重，凹入處就越深。此處見到的最終引力內(nèi)爆代表黑洞的奇性。”這句話，到現(xiàn)在我都無法理解，但它卻體現(xiàn)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的高深莫測(cè)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》把時(shí)間和宇宙用文字書寫了出來，他讓我們能更深的了解宇宙，發(fā)現(xiàn)宇宙。是一部耐人尋味的巨著。雖然讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》可能像在讀小說，隨便就能閱覽完，卻只能讀懂九牛一毛。但只要不斷的學(xué)習(xí)，我相信，我一定能讀完他所有的“毫毛”。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十二

浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。

當(dāng)我翻開書，發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”，書中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。

我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫的，并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果，使人興奮不已。且書中完全沒能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對(duì)它的好感。

被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，僅有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚、彩石、蠕蟲就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得，雖然書經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時(shí)心急氣躁，就會(huì)欲速不達(dá)，一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。

更加精彩的是，書中還有許多插圖，幫忙我們們讀懂它，還附有作者對(duì)未來宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平，俗話說“聽君一席話，勝讀十年書”。可看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn)，書中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽君十席話”。

再談本書作者，斯蒂芬·霍金，大家都學(xué)過《輪椅上的巨人》，就是說霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了身體缺陷而成為國際之“超星”，他不能寫字，甚至口齒不清，但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。

約翰·彌樂頓講得沒錯(cuò)：“頭腦是他自我的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄。”

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十三

從小時(shí)侯，我就常常抬頭仰望星空，那些亮閃閃的小點(diǎn)給人一種神秘的感覺，讓人想去不斷探索，不斷揭開其中的奧秘。

到此刻，我的心里又有了一些疑問：宇宙有沒有邊界？如果有，那宇宙的外面又會(huì)是什么？它會(huì)不會(huì)消失？沒有宇宙之前有沒有時(shí)間？時(shí)間的本質(zhì)又是什么？這些問題在我心里蒙上了一層厚厚的紗。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書里，霍金先生對(duì)這些問題以通俗易懂的語言進(jìn)行了探討，讓我明白了更多的知識(shí)。

初讀此書，我就被霍金先生那簡(jiǎn)單趣味，而又充滿著道理的語言給折服了，他把那些復(fù)雜，枯燥無味的公式，還有科學(xué)道理給分析的十分易懂，讓人一看就能明白其中的奧秘。整本書的編排從淺顯到深入，讓我讀了還想讀，讓人欲罷不能。

雖然我只讀懂了一小部分，但我依然能夠從霍金先生幽默的言語中發(fā)現(xiàn)他對(duì)生命、自由與死亡的獨(dú)特見解。霍金先生總是用最平易的語言向我們闡述時(shí)間與空間的本質(zhì)以及宇宙的發(fā)展。他以簡(jiǎn)單的例子解釋著黑洞理論，反粒子和虛粒子的概念。這本書加深了我對(duì)宇宙知識(shí)的了解，聽到了一些一齊全然不知的名詞，讓我懂得了很多知識(shí)，我對(duì)宇宙的興趣也更濃了。

宇宙，這個(gè)對(duì)于我異常神秘的世界，我也開始了對(duì)于它的探索。

搬出天文望遠(yuǎn)鏡，調(diào)整好焦距，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)我觀察了很久的星星——土星。看到視野中出現(xiàn)了一個(gè)模糊的小點(diǎn)后，我開始了微調(diào)。視野中的圖像越來越清晰，一個(gè)帶有光環(huán)的黃色星星展此刻我的眼前，看到它，我不禁高喊起來：“我成功啦，我看到了土星！”在那一刻，我又不禁想起中國在天文領(lǐng)域的發(fā)展：2.16米天文望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為中國天文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)里程碑，是我國自行研制的、迄今為止國內(nèi)最大、也是遠(yuǎn)東最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，1998年榮獲國家科技提高一等獎(jiǎng)，fast天眼射電望遠(yuǎn)鏡，是目前世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，還有數(shù)不勝數(shù)的火箭、衛(wèi)星等等，都代表了我國天文領(lǐng)域的重要發(fā)展，也體現(xiàn)了我國的科技技術(shù)的提升。

隨著技術(shù)的發(fā)展，更多的問題接踵而來，讓人應(yīng)接不暇。可是這種種的問號(hào)又是那么的趣味，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩，覺得神秘?zé)o比。這些問題必須會(huì)隨著時(shí)間的流逝，科技的發(fā)展而解開。此刻，就讓我們將這一切留給時(shí)間吧！

讀了這本書，我已經(jīng)置身于廣闊的宇宙，期待解開更多的謎題。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十四

剛剛拿到這本書不知從何讀起，因?yàn)檫@對(duì)于我來說太過于陌生，陌生的難免讓我覺得空洞……

硬著頭皮讀了下來，心中又生一絲欣慰，不禁感慨良久。忽然，情感隨之而來，人生可嘆……

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對(duì)一本書的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜荩簧钜琅f殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十五

“時(shí)間”究竟是什么？晚上，我坐在窗前，出神地望著無限的夜空，反芻著剛剛讀完，放在一邊的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

“時(shí)間”，它既看不見，也摸不著。它可以被浪費(fèi)時(shí)間的人無限縮小，幾年如同幾日一般重復(fù)；它也可以被珍惜時(shí)間的人無限放大，變成在無限的宇宙中也能看得見的閃耀光點(diǎn)。霍金便是一個(gè)可以讓有限的時(shí)間無限放大的人，他對(duì)天體物理學(xué)的研究，告訴了我們“時(shí)間”的樣貌，告訴我們?nèi)绾巍皶鴮憽弊约旱摹皶r(shí)間”。

“他機(jī)智而清晰的闡釋宇宙物理的奧秘……他擁有無與倫比的頭腦”——《紐約書評(píng)》這么評(píng)價(jià)霍金，這位出身劍橋大學(xué)的著名物理學(xué)家。

宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。

種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋，所以有造物主撥動(dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類無法想象，無法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語去形容它。不過現(xiàn)在我知道了，原來人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的生命。

不過從某種意義上來講，人類也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅僅給我?guī)砹宋锢硪饬x上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽系。

當(dāng)下為宇宙起源爭(zhēng)論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡(jiǎn)單。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十六

我剛拿到這本書，不知道去哪里讀，因?yàn)樗鼘?duì)我來說太奇怪了。陌生感不可避免地讓我感到空空洞...

我讀得很努力，感到有點(diǎn)寬慰。我忍不住感覺了很久。突然間，情感隨之而來，生活悲慘不堪...

《時(shí)間簡(jiǎn)史》可能不會(huì)被很多人讀，但我相信，只要人們讀了這本書，他們一定會(huì)有這樣一種感覺:去窺探浩瀚的宇宙，生活中的瑣事怎么會(huì)讓你筋疲力盡，為什么你不能在浩瀚的宇宙中游泳？這不是蘇東坡的“送漂浮在天地之間，滄海一粟”。就連古人也這么做了。我們的小地方是什么，我們最大的擔(dān)憂是什么？

《時(shí)間簡(jiǎn)史》描述了大部分會(huì)影響你每一根神經(jīng)并讓你深深感動(dòng)和嘆息的內(nèi)容。從她出生的那天起，浩瀚的宇宙就注定有這么多故事，這將使你擁有無盡的精彩閱讀、無盡的幸福和無盡的追求。回首過去，生活讓我們失去了所有的容顏，就像失去了生命的無限空。在充滿生命的生活中，我還能找到什么？是的，也許沒錯(cuò)，當(dāng)a空約束你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空而是在另一個(gè)高度享受它。達(dá)到這個(gè)高度不需要看書，而是理解一本書。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部劃時(shí)代的科學(xué)著作，因此它被稱為對(duì)生命的贊美。沒有一個(gè)名人說得好:有100個(gè)人在讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有101個(gè)觀點(diǎn)來理解這部杰作。除了科學(xué)價(jià)值之外，科學(xué)作品還有其不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)是為理性的人保留的，而文學(xué)是為感性的人保留的。我擁有的是理性思維和感性思維。因此，當(dāng)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，不同的思維火花會(huì)碰撞。它讓我感到舒適和愉快。

突然，我發(fā)現(xiàn)我日常生活中的瑣事已經(jīng)打亂了我的生活，讓我過得一團(tuán)糟，但是我不知道為什么我很忙，為什么我很害怕。在不同的高度，你會(huì)有不同的感覺。生活依然忙碌，但你的心不會(huì)碎，因?yàn)橐磺卸甲兊萌绱似届o和輕松。生活仍然是殘酷和令人無法抗拒的，但是你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阋郧笆裁炊家娺^。原因是你站在不同的高度，比較生命的高度和宇宙的長(zhǎng)度空。這個(gè)類比有點(diǎn)難以理解，但是詳細(xì)研究它是很有意義的。寬度決定高度，高度決定生命的寬度，寬度是人類努力的程度。由此我們可以看出，你視野的開闊可以反映你思維的開闊。放棄你思想的負(fù)擔(dān)，做一個(gè)放松和心甘情愿的人。在你知道你在做無用的工作之前，不要筋疲力盡。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本反映不同生命理論史的科學(xué)書籍。我不認(rèn)為快樂很難！跳出生活去觀察生活，冷靜下來，回頭看，你不會(huì)累或迷失方向。懂得如何生活的人會(huì)控制自己的生活，不會(huì)讓生活牽著他們的鼻子走！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十七

這個(gè)宇宙是充滿神奇與奧妙的，它就如一場(chǎng)夢(mèng)幻般的魔術(shù)表演，將一切的一切顯化，無論是“人”這一天地靈秀的產(chǎn)生，或是人類所生活的地球的產(chǎn)生，又或是宇宙中無時(shí)無刻不在進(jìn)行著的誕生與破滅，人類在數(shù)千上萬年的與自然與宇宙的交流中所得知的也不過是滄海之一粟，那么這個(gè)世界的本質(zhì)到底是怎么樣的，這個(gè)宇宙又有著多少我們所不知道的奧秘，而我們已經(jīng)生活了好久的地球之上或之外，又是否存在足以毀滅人類的危機(jī)，這一切都需要去探索，即使在我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡懿粫?huì)遇到需要這些知識(shí)的場(chǎng)景，但作為一個(gè)生活在地球上的、生活在人類社會(huì)中的人又怎么能對(duì)這個(gè)世界一無所知呢?在霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》中便將一些這樣的科學(xué)知識(shí)，以一種最簡(jiǎn)單的方式闡述了出來。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書中解答人類最古老的命題，時(shí)間是有始有終的嗎?宇宙是怎樣誕生的?它從哪里來，又到哪里去?

傳統(tǒng)思想認(rèn)為，宇宙在空間上是無邊無際的，在時(shí)間上也是無始無終的，但霍金認(rèn)為宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大概誕生于一百五十億年前，那時(shí)宇宙只是以一個(gè)點(diǎn)的形式存在，不占有空間也沒有時(shí)間概念。后來這個(gè)點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間與空間由此開始，物質(zhì)逐漸形成，并成為了太陽系九大行星之一，宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會(huì)膨脹，直至今日。

大約在距今五十億年前太陽形成，大約在距今四十六億年前地球形成，并成為太陽系的九大行星之一，宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會(huì)膨脹，可能在膨脹到一定程度后，宇宙會(huì)逐漸收縮，最終有收縮成一個(gè)不占空間的點(diǎn)，這代表時(shí)間的結(jié)束。而宇宙究竟會(huì)不會(huì)收縮為一個(gè)點(diǎn)，還沒有人能給出確切的答案，這就是霍金的宇宙大爆炸的理論基礎(chǔ)。

而我想宇宙之外仍存在某些人類無法探索的物質(zhì)，而宇宙也是有生命的，它會(huì)不斷汲取外面的物質(zhì)用來促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，而宇宙誕生之初他也許便是將某些未知物質(zhì)先儲(chǔ)存起來聚集好足夠的可以令其極速發(fā)展的能量，形成大爆炸之勢(shì)，而后各種物質(zhì)之間不斷融合或者誕生，從而使宇宙不斷成長(zhǎng)。

最后在本書中有這樣一段話，讓我感觸頗深，希望與諸君共勉。

我們對(duì)這個(gè)日日生活的世界知之甚少

我們幾乎不會(huì)去思考使生命得以實(shí)現(xiàn)的陽光的產(chǎn)生機(jī)制

…………

宇宙從何而來，它是否一直存在

時(shí)間是否有朝一日會(huì)倒流

人類的認(rèn)識(shí)是否有一天會(huì)有終點(diǎn)

物質(zhì)的最小組成部分是什么

為何我們記住過去而不是將來

為何存在宇宙

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十八

一開始覺得這本書好無聊，但是深入進(jìn)去，感慨甚多。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書的閱讀，而是對(duì)一本書的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)。科學(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜荩簧钜琅f殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇十九

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時(shí)性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾。”是我看《時(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個(gè)理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力，只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步，不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前，我從來沒有過這個(gè)觀念。

讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)？會(huì)坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去？所有問題迎面而來。

霍金曾說過：“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，這包括宇宙為什么會(huì)存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！

時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感二宇宙是怎么產(chǎn)生的呢？很多人一直都被這個(gè)問題所困擾，當(dāng)然我也不例外。為了解決這個(gè)問題，我?guī)е闷嫘脑诤僦虚喿x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書。《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是一部關(guān)于“宇宙”的書籍。當(dāng)我翻開這部書時(shí)，我就仿佛走進(jìn)了宇宙，在宇宙中游歷。不知不覺，我已經(jīng)讀完了這本神奇的書。讀完這部書，我深有感觸，尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……

“黑洞”這一詞相信大家都并不陌生。但是又有幾個(gè)人真正了解“黑洞”呢？我想絕不會(huì)有很多。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中當(dāng)然也介紹了“黑洞”，時(shí)間簡(jiǎn)史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義：超強(qiáng)的引力以至于光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來！我這才感受到了黑洞的力量。當(dāng)我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時(shí)，我不禁贊嘆道：這就是科學(xué)啊！真厲害！

是啊！這就是科學(xué)，是它讓我們知道深海底下有什么？是它讓我們感知到宇宙！浩瀚無垠的宇宙！是科學(xué)充實(shí)了我們的生活！是科學(xué)讓我們的生活變得多姿多彩！我們應(yīng)該感謝科學(xué)，感謝那些為科學(xué)在奮斗的科學(xué)家們！

眾所周知，愛因斯坦的狹義相對(duì)論規(guī)定，真空中的光速是宇宙中一切物體運(yùn)動(dòng)速度的上限。在我看來，就是一切有正質(zhì)量的物質(zhì)都只能無限接近于光速而不能到達(dá)，就更別提超越了。

讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書，我才真真正正感受到了科學(xué)。科學(xué)是無止境的，科學(xué)能夠探索宇宙，深海等等等等。我相信，科學(xué)一定會(huì)越來越發(fā)達(dá)，撥開未解之謎的迷霧，為人類造福！讓人類的生活更加多姿多彩，五彩繽紛！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十

時(shí)間看不見，摸不著，且人人擁有。

有些人習(xí)慣于把時(shí)間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻可以將時(shí)間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下。《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人。他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的，它從何而來，又向哪里去的；更讓我們認(rèn)識(shí)到，時(shí)間竟可以這樣書寫！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。因?yàn)榈厍颍庞辛巳祟悾辛藙?chuàng)造新世界的我們。

按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn)。到那時(shí)，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣，現(xiàn)在還說不定。

固然時(shí)間將會(huì)結(jié)束，但對(duì)我們而言，那只是科學(xué)的某個(gè)概念，存在于未來的某個(gè)結(jié)點(diǎn)，也許那時(shí)又會(huì)有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而，我們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi)，就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)得起“時(shí)間”的人，決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。

對(duì)比霍金教授，我們是何等幸福。21歲時(shí)，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知。但是，面對(duì)死亡，他沒有低頭。他對(duì)自己說：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌。”最終，他成功了，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間，與死神散跑。他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡(jiǎn)單的說就是在測(cè)量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測(cè)量，只能取其一。作者語言生動(dòng)有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧！

通過閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類生命的場(chǎng)所。

月朗星稀的夜晚，我會(huì)仰望星空，感悟宇宙的奧秘。神秘夜空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，總是令我的思考走向深遠(yuǎn)。就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫！他的書中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩！

我們都只是時(shí)空中那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中，現(xiàn)出耀眼的光芒！

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十一

道說：這里是人間；佛說：這里是六道之一；上帝說：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說：這里是無窮的辯證迷霧；物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體；人文說：這里是存在；歷史說：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里，看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。

在這么多種解釋中，你更愿意相信哪種呢？我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方，不一定是真的，但是人類那短淺的目光，這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富，我并不認(rèn)為看得見，摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí)，你難道沒有懷疑過你是否真實(shí)存在，沒有想象過你其實(shí)是沒有任何能耐的'物種嗎？

霍金教授親口說過：“能看懂此書的每句話，那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格。”很顯然，我并沒有，但我愿意跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》去了解什么是宇宙，但一旦踏入，如同恐怖的深淵，越深知自己的渺小，越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在，在深淵里，我掙扎的問題就是：到底什么才是現(xiàn)實(shí)？

我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色，試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了，那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西，據(jù)說只要進(jìn)去，那就出不來了，大家愛好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話，“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失，只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么，那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢？或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了，也或許這條法則根本不成立，就像牛頓的萬有引力，這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律，就被一座在美國西部的森林所打破了。

我并不否認(rèn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》是物理學(xué)的寶庫，是有著常人無法理解的真理，但真理又何謂真理？五百年后，我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎？真理難道不就是放著讓一代代人去研究，讓一代代人嘗試打破，看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎？

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作，可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn)，是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎？可即使不能，我們也不應(yīng)該停止探索的步伐，因?yàn)樘柕紫聼o新事，所有的時(shí)間與空間都在那兒，他就這樣發(fā)生，他就這樣運(yùn)動(dòng)，只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西，無論科學(xué)有多先進(jìn)，思想有多進(jìn)步，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在，你只知道你做過，你看到你生活在地球上，既然宇宙那么茫然，那么浩瀚，你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里，你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)？又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣，你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的？又或者向人們所說的：天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中，越發(fā)深刻“思考”，越深刻的在“恐懼”中。

我相信，我可以堅(jiān)持去“懷疑”，我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙，就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，超越星河，奔向人不可企及的科幻世界。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十二

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他（霍金）象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我？時(shí)間是什么？我們從何而來，又往何處去？”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。

有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。

時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷，也有欣慰；有眼淚，也有歡娛；有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴于時(shí)間條件；如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度；如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。

時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢！于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。

我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一齊涌來，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十三

讀霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間，有種高中物理書的既視感，能堅(jiān)持讀完的原因很簡(jiǎn)單：對(duì)時(shí)間的宇宙學(xué)思考很感興趣，雖然整本書讀下來還有些云里霧里，但還是從宇宙這個(gè)視角了解到了很多知識(shí)。

首先，人是怎么誕生的，地球從何而來，宇宙如何起始，這些困擾人們的問題一直被探索著，至今也沒有明確的答案，也許這就是不確定性原理的具體表現(xiàn)，目前研究結(jié)果比較傾向于宇宙奇點(diǎn)，即大爆炸作為宇宙的開端，經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的演化，有了地球這樣一個(gè)可以孕育生命的星球，再經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間的生命進(jìn)化和淘汰，人的誕生也只是一個(gè)偶然。當(dāng)然也可能是神創(chuàng)造了這一切，賦予一定的規(guī)則和定律。但無論是怎樣的開端，我們都不得不嘆服于宇宙的神秘性，這也讓人們樂此不疲的探索。

說到時(shí)間，我們很容易想到用時(shí)鐘及一些時(shí)間單位來度量，但如果放到宇宙的角度，時(shí)間是什么，時(shí)間有方向嗎，如果有，那么是否有不同的方向呢，比如一個(gè)花瓶上一秒是完整的，下一秒被風(fēng)吹落到地上摔碎了，時(shí)間發(fā)展的箭頭是向無序性發(fā)展，這就是時(shí)間的無序性，這個(gè)方向我們可以記憶過去而不是未來。那如果時(shí)間箭頭是反向的，我們就能看到花瓶從無序的碎片組合成一個(gè)完整的瓶子，那我們能記憶的是未來而不是過去，當(dāng)然，這個(gè)有悖于我們的常識(shí)，宇宙發(fā)展的時(shí)間箭頭是傾向于無序度，這也是我們的心理學(xué)時(shí)間箭頭。

提到黑洞，它并不是黑的，我們觀測(cè)到的也只是黑洞的事件視界，因?yàn)楣舛紵o法逃逸，黑洞有著很高的能量及引力，黑洞里是時(shí)間的終止，從宇宙開始的最初時(shí)刻，就存在很多小的黑洞，稱為太初黑洞，這些黑洞不斷地向周圍輻射和擴(kuò)散，到達(dá)黑洞的生命終點(diǎn)將會(huì)爆炸開來，當(dāng)然這會(huì)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的時(shí)間線，可能幾百萬年或者幾百億年。連接不同黑洞或者平行宇宙之間的時(shí)空細(xì)管，被命名為蟲洞，蟲洞能夠提供時(shí)間旅行的可能性。

借用書中的一句話“為何宇宙是我們看到的這個(gè)樣子?”，答案很簡(jiǎn)單：如果它不是這個(gè)樣子，我們就不會(huì)在這里。這個(gè)是對(duì)強(qiáng)人存原理很好的解析，我們是宇宙為數(shù)不多的能夠生存下來的高等智慧生物，所以我們有機(jī)會(huì)做出以上質(zhì)疑。相對(duì)于強(qiáng)人存原理，是人存原理的另外一種觀點(diǎn)：弱人存原理，即我們不會(huì)對(duì)周圍環(huán)境做出質(zhì)疑，因?yàn)槲覀兏杏X理所當(dāng)然。在我看來，能夠生存在這個(gè)奇妙的星球本身就是一件了不起的事情，強(qiáng)人存理論教會(huì)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，弱人存理論教會(huì)我們要滿足現(xiàn)狀。

宇宙和時(shí)間一直按照它的規(guī)律運(yùn)行，晝夜不息，我們?nèi)祟愔皇敲煨〉拇嬖冢m渺小卻從不終止對(duì)宇宙奧秘的探索，希望時(shí)間帶領(lǐng)我們，看到更多可能性。

人的一生相對(duì)于宇宙而言，就像白駒過隙，在有限的時(shí)間里，我們會(huì)遇到挫折，痛苦，磨難，當(dāng)然也會(huì)有快樂和成長(zhǎng)，這些都是我們需要經(jīng)歷的，是時(shí)間和生命的贈(zèng)禮，讓我們好好接受這份禮物，活出生命的寬度!

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十四

這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)刻看《時(shí)刻簡(jiǎn)史》，實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績(jī)就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在歸納對(duì)宇宙和時(shí)刻的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略透過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動(dòng)說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，再到此刻霍金的時(shí)刻簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，歸納提出了新的理論。可見沒有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會(huì)的進(jìn)步就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和歸納。

雖然從小物理很差，但是我一向以來對(duì)天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分，只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科明白起來很困難，肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時(shí)刻簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

《時(shí)刻簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又透過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間透過各種光波等來通訊，正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)刻是不確定的，但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)刻確是固定的。因此在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察a，b，c，d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì)，人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下方相互影響，哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要透過6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系，這是透過超多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來

看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

我堅(jiān)信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十五

霍金：當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候，他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。 ?——題記

這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？……

可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。

最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響，然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十六

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展現(xiàn)在我們面前。

有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅使你了解到時(shí)間的起源與形成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。

時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。

時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。

我現(xiàn)在老了，懊惱自己年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業(yè)開始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……只有把握自己命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。

霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感100字 霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史主要內(nèi)容篇二十七

這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂，可是從小物理成績(jī)就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在總結(jié)對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動(dòng)說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，再到此刻霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，總結(jié)提出了新的理論。可見沒有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會(huì)的提高就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。

雖然從小物理很差，可是我一向以來對(duì)天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分，只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又經(jīng)過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間經(jīng)過各種光波等來通訊，因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，可是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察a，b，c，d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì)，人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下頭相互影響，哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要經(jīng)過6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系，這是經(jīng)過很多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來

看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。