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年圍城讀書心得大學篇

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年圍城讀書心得大學篇

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

圍城讀書心得大學篇篇一

《圍城》是錢鐘書先生的一部作品,也是一部諷刺小說。小說通過展現圍城這個特殊的城市,借以揭示和諷刺那個時代人們的無奈和矛盾,以及對現實的逃避和消極態(tài)度。本文將從不同角度對《圍城》進行分析,探討小說所要表達的深層意義。

首先,小說通過對男主角方鴻漸的描寫,將普通人的苦悶和困惑展現得淋漓盡致。方鴻漸在圍城里一直搖擺不定,難以抉擇。他對女朋友胡曉陽心生厭煩,卻遲遲無法離開。他又對姑媽的疼愛感到壓力,對文學的追求卻困于獎學金的束縛。首先,方鴻漸顯示出他在感情方面無法做決定的內心痛苦。其次,他對生活現狀的不滿與對文學理想的渴望之間的矛盾,反映出困擾著廣大年輕人的現實困境。在那個時代,人們都被生活所困擾,無法擺脫圍城,最終只能茫然地在圍城之內徘徊。

其次,小說通過女主角胡曉陽的形象,深刻揭示出封建思想對女性自由發(fā)展的束縛,進一步體現了作者對現實社會的諷刺。胡曉陽生來深受封建思想影響,將女性的幸福寄托在男人身上,忍辱負重,追求愛情和婚姻。然而,她的生活卻沒有真正的幸福。她被家庭和社會舊觀念所壓迫,無法獨立自主地選擇自己的生活方式。她是無法找到自己的人生歸宿的人,就像圍城里的其他人一樣。通過胡曉陽的形象,作者傳達了對封建禮教的批判,呼吁女性要勇敢追求自己的幸福。

第三,小說以幽默和諷刺的筆調,讓讀者在歡笑聲中感受到沉重的現實。小說中的許多情節(jié)以及角色形象都帶有明顯的諷刺意味。比如方鴻漸與胡曉陽的婚禮,被描寫得非常荒謬可笑。胡曉陽的閨蜜因為聽錯了方鴻漸的名字,竟然去找錯了人。這個情節(jié)暗示了社會對于婚姻攀親的虛榮、盲目和愚蠢。并且,小說中的人物對于自己所處的困境往往視而不見,只是不斷地為自己找借口和逃避。這種諷刺的手法讓讀者一邊被搞笑的情節(jié)逗樂,一邊被小說背后所隱藏的深刻思考所觸動。

此外,小說通過對家庭的描寫,傳達了對家庭困境的關注。小說中的家庭在圍城中也徘徊不定,無法真正融入社會。方鴻漸的姑媽一直干涉他的生活和婚姻,讓他無法做出真正的選擇。而胡曉陽的家庭也因家族的命令而束縛著她,無法真正追求幸福。通過對家庭困境的描寫,作者揭示了封建家庭觀念對個人選擇的限制,呼吁人們要敢于追求自己的幸福,不要讓家庭成為囚籠。

最后,小說通過對圍城這一特殊象征的運用,深刻道出人們對現實的逃避和畏懼。圍城象征了一個封閉的世界,人們固守其中,遠離外界的紛擾和壓力。然而,這種逃避只會讓人們生活在虛幻的世界中,無法真正體驗和面對生活的痛苦與快樂。這種現象在現實生活中也并不少見,許多人對于現實的逃避和回避,只會讓問題越積越多,最終落得個事倍功半的結果。

總之,《圍城》是一部充滿了哲理和幽默的作品,通過對人物形象、社會現象和家庭困境的描寫,不僅揭示出封建禮教對人們自由發(fā)展的束縛,也呼吁人們要勇敢面對現實。小說中那些生活在圍城中的人們,正如現實中的我們,困境重重卻又難以自拔。然而,只有勇敢追求真實和幸福,擺脫圍城束縛,我們才能在茫茫人海中找到真正屬于自己的歸宿。

圍城讀書心得大學篇篇二

作為一部著名的小說作品,《圍城》以其深刻的思想內容、優(yōu)美的語言表達和細致的人物描寫,吸引了眾多讀者的關注。作為一名讀者,我也很幸運能夠讀到這樣一部精彩的小說,以下是我的讀書心得體會。

第一段:對小說的整體評價

《圍城》是錢鐘書先生的代表作,它既是百年中國現代小說發(fā)展的重要里程碑,同時也是一部具有多重深層次的內涵和解讀的名著。小說夾雜著諷刺、幽默、悲劇等多種元素,巧妙地揭示了人性的復雜與矛盾。此外,小說還意在對民族精神、現代化進程、婚姻和家庭觀念等方面進行深入探討,為讀者提供了豐富的思考和啟示。

第二段:對小說主要人物的評價

本書的主要人物之一,方鴻漸,是一個充滿矛盾的角色。他既是一位知識分子,有著深刻的思想,又對自己的人生充滿疑慮和迷茫。因為對愛情的渴求,他追求著自己的情感自由,但由于不了解自己的內心,他在追求過程中不斷掙扎、掉入困境。與此相對的是,另一個主要人物,梁鳳鳴,是一個性格鮮明、果敢決斷的女性角色。她以極端的方式表現了對方鴻漸的深愛,但在愛情面前顯得過于執(zhí)著,對自己的傷害甚至對人物的平衡構成了威脅。

第三段:對小說中的主題的評價

小說中包括了許多主題,其中最顯著的是對中國傳統(tǒng)觀念和現代文明的探討,同時也涉及了對婚姻、個人信仰、自由而負責的生活等方面的問題進行探討。尤其是對三觀思想的關注,是作者希望引起讀者思考的重要方面。小說中描繪的現代人的態(tài)度和行為是與傳統(tǒng)觀念相矛盾的,從而反映出中國人在現代化進程中所遇到的困境和挑戰(zhàn)。

第四段:對小說的語言和形式的評價

錢鐘書以流暢的敘事和細致的描寫,為讀者呈現了一個充滿生機和活力的現代都市。在小說的語言和形式上,設定了許多細節(jié),使讀者能夠更好地沉浸在完整的小說情境之中。小說的語言流暢優(yōu)美,富有詩意和想象性;而形式上,則嫻熟地運用了雙關語、隱喻等藝術手法,使得小說更有意味和深度,對讀者的思維誘導力也很大。

第五段:對個人對小說的最終體驗

讀完《圍城》之后,我在心理上經歷了一次思想上的洗禮,重新對人生、愛情、自由等問題進行審視和思考。通過小說中的人物和情節(jié),我認識到,一個人的成長和命運很多時候取決于他如何看待自己的人生和價值,以及他的內在世界。同時,這部小說也啟示我繼續(xù)思考中國現代化問題,并為構建中華儒家文化思想體系貢獻自己的一份力量。

總之,讀完《圍城》之后,我認為這本書值得細細品讀,每一次都能發(fā)現新的思考和體會。在這些思考和體會的基礎上去思考自己的生活和作為一個現代人的生存狀態(tài),才能得到更深入的體驗和啟示。

圍城讀書心得大學篇篇三

《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的認識.

有的報道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的但正因為他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位.方鴻漸到底是個知識分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學位了.既然都不講良心了就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.

方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—圈"圍城"建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的可是他還是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會上只有兩種人能夠混得好.

—種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因為他們近乎模范的舉止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.

可是并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的多數的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設定了陷阱等他踩進去。

圍城讀書心得大學篇篇四

圍城讀書心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的圍城讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【圍城讀書心得優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經理)的資助赴歐洲留學,由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學,但卻一無所獲,沒有學到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學”(子虛烏有的大學)的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內心齷齪卑瑣的假洋博士韓學愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。

這本書寫得很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應環(huán)境,環(huán)境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

看完了《圍城》,感受頗深。曾經看到過某本書上將《圍城》列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人,小人物的表現無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個單純溫馨的學者家庭,一家人都熱愛讀書學習寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關于婚姻的一種說法,現在才知道所謂的“圍城”意義深遠。查過才知道“圍城”是中國文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。

我所理解的圍城大概是兩個意思,一個是關于婚姻,另外一個是關于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進來,就如同婚姻一般,結婚的人有時想著離婚,還沒有結婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結婚,婚姻束縛他,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳墓,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

圍城另外一個意思,寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點良心,談吐風雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風流倜儻,有時說話也有些道理,像個哲學家一樣,卻又沒有真才實學和真本事,他是現實社會中為數不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。”

小說在一陣老式自鳴鐘的“當,當……”聲中結束,像好多杰出的現實主義作品一樣,它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論,但是它描寫的是生活本身。曾經愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺。經過反復的研究,發(fā)現自己特別喜愛《圍城》,其實是看到了一個影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個總結,讓自己的日子過得現實而有趣。《圍城》表現的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達到后又能怎樣,城外的人想進來,城里的人出去,這就是人生。

圍城讀書心得大學篇篇五

我一直很想讀《圍城》,因為錢鐘書,也因為它在文學界的地位。但是由于種種原因,直到今天,我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。

小說結束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的'。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

圍城讀書心得大學篇篇六

作為一部中國現代文學的經典名著,《圍城》深受廣大讀者的喜愛和贊譽。通過閱讀《圍城》,我深入思考了人性的弱點、社會的困境以及對自我的追求。這部小說以其鮮明的個性描寫、精彩的情節(jié)設置和深刻的社會洞察力,給我留下了深刻的印象。下面我將從小說的結構、人物形象、思想內涵和寫作風格等方面,對《圍城》進行一些簡要的分析和心得體會。

首先,讓我對《圍城》的整體結構進行分析。小說以大學生方鴻漸的愛情經歷為主線,圍繞著他與不同女性的關系進行展開。這種線性結構的安排,使得故事緊湊而有張力。另外,小說反復出現的“圍城”概念,也為整個故事營造了一種緊迫感和封閉性。通過方鴻漸的內心獨白,作者善于將外部的社會環(huán)境與人物內心的矛盾相結合,使得故事更富有層次感和思考性。

其次,讓我談談《圍城》中的人物形象。小說中的人物眾多,各具特色。方鴻漸是一個典型的“圍城”人物,他既渴望進入城墻,又害怕面對內外的壓力。他曾經渴望走出圍城,到上海去闖蕩事業(yè),但最終卻又心有不甘地選擇了回到小城。他的追求和猶豫,使他成了一個有血有肉、有思想深度的人物形象。而小說中的其他人物,如方鴻漸的妻子孫小姐、情敵馬小姐,以及朋友周小妹等,也都展現了各自的特點和命運。通過描寫這些人物,作者將社會困境與個人命運相結合,從而使小說更加鮮活和真實。

再次,我想談談《圍城》的思想內涵。小說通過對城市知識分子的描寫,反映了當時社會的種種弊病和道德淪喪。小說中的一些細節(jié),如跳樓自殺的女子,道德底線的缺失,對權力的崇拜等,都揭示了人性的弱點和社會的病態(tài)。可以說,《圍城》通過諷刺和自嘲的方式,顯露出了人們在現代社會中如何追求物質利益、滿足個人欲望,而忽略了道德和責任。這種思想內涵,讓我深感現代社會的冷漠和荒涼。

最后,我要談一下《圍城》的寫作風格。小說的語言簡練明快,既能展示出人物的內心思想,又能描繪出自然景物的美麗和人物形象的生動。作者以幽默和諷刺的筆觸,塑造了各具特色的人物形象,使小說更加吸引人。此外,小說中的對白和對小事的描寫,也使人感到親切和真實。這種寫作風格融匯了現實主義與諷刺主義的特點,給讀者帶來了閱讀的樂趣。

通過閱讀《圍城》,我對人性的弱點、社會的困境以及對自我的追求有了更深刻的理解。小說通過精細的人物描寫、緊湊的情節(jié)設置和深刻的社會洞察力,展現了現代社會中人們面臨的種種選擇和矛盾。通過《圍城》,我也對中國現代文學的發(fā)展有了更為全面的認識和了解。這部小說不僅是一部經典的文學作品,也是中國社會變遷的一面鏡子。正如小說中的“圍城”一樣,現實生活中的每個人都在城墻內外徘徊、糾結和迷茫。而只有通過讀書和思考,我們才能更好地面對困境,尋找自己的出路,走出圍城,追尋屬于自己的人生之路。

圍城讀書心得大學篇篇七

讀書圍城心得體會-軍人:

第一段: 初入圍城的感受(200字)

作為一名軍人,我一直生活在圍城之外,遠離文化的熏陶。近期我終于有了機會進入圍城,追求知識、豐富自己的內涵。進圍城的第一天,我驚訝地發(fā)現這座城市,盡管周圍是高樓大廈,但城市中心卻寸草不生。在建筑中,人們忙碌于瑣碎的生活,他們看書、寫字、工作,都是機械化的。我發(fā)現,這座圍城并不是我想象中的那樣繁華,卻是人們在其中生活的困局。

第二段: 圍城的悲劇(200字)

讀書圍城真是一件可怕的事情,人們忙于瑣事,心無旁騖。他們獨立封閉,只關心自己的小世界,對于真正的自由知識充滿抵抗。圍城之外的軍人若是進入圍城,便會被同化,失去原本堅守的信仰。這是一種悲劇,圍城拘束了人的思想,它讓人們逐漸失去對真理的敬畏,成為追求功名利祿的奴隸。

第三段: 讀書的意義(200字)

關于讀書,我頗有感悟。讀書不僅僅是為了獲得知識,更重要的是通過讀書,認識自己、認識世界、認識真理。讀書能夠拓寬我們的視野,了解到更多的事物,激發(fā)我們的想象力,讓我們變得更加開放。讀書能夠滋養(yǎng)我們的智慧,使我們思考問題更加全面,對待困難更加從容。讀書也能夠給我們帶來內心的寧靜和滿足感,讓我們的人生更加豐盈。

第四段: 如何突破圍城(200字)

軍人進入圍城,我們要求不黑暗、不沉默、不同樣。為了擺脫圍城的束縛,我們可以通過建立讀書的習慣來突破圍城。每天抽出一部分時間來靜靜閱讀,可以是紙質書籍,也可以是電子書。從任何一本書開始,無論是文學經典、歷史著作、哲學思辨還是實用技能,不斷豐富自己的閱讀廣度和深度。我們還可以通過參加讀書會、分享讀書心得來與他人交流,汲取他人的智慧和見解,拓寬自己的思維視角,增加對復雜世界的認知。

第五段: 圍城心得體會(200字)

進入圍城之后,我深切領悟到讀書的重要性。讀書不僅能讓我們理性思考,更能夠提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng)。讀書不僅可以開闊我們的眼界,讓我們更加深入地思考人生的意義,同時也能夠激發(fā)我們追求卓越的動力。軍人進入圍城,不應被同化,我們要用讀書的知識去武裝自己,用軍人的姿態(tài)去征服困擾我們的圍城。讀書圍城,讀書守望,我們要保持自己的獨立思考和判斷力,不被困者同化,用知識和智慧開創(chuàng)屬于我們的人生價值。

圍城讀書心得大學篇篇八

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錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結婚前,總想著,結婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當她逛街看到一件十分喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服。可若是當時看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時,不必須要擁有,可是不試著去追求。

但盲目的追求不必須是件好事,強行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學期間,方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學。可顯然方鴻漸心思并不在學習,畢業(yè)前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。

在這浮華的都市,我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。

不一樣時代有著不一樣的困境,人活著就應當不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最終與孫柔嘉結婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風順水的,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去,被現實和挫折打擊,曾一蹶不振,可是只要朝著目標靠近,以往的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

地球還在繞著太陽轉動,而我們也在追逐太陽的腳步,明明白永遠不會到達,只能等到地球的終結。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我滿意彼岸足夠好。

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